Puntuación:
El libro es una traducción de los comentarios de Orígenes al Evangelio de Juan, que ofrece profundos conocimientos teológicos y una visión de la exégesis cristiana primitiva. A pesar de una presentación algo aburrida, se considera un valioso recurso para comprender los conceptos teológicos y el contexto histórico de la obra de Orígenes.
Ventajas:⬤ Ricas ideas teológicas
⬤ proporciona una visión de la sabiduría de Orígenes y de la erudición bíblica primitiva
⬤ la traducción de Ronald Heine hace accesibles los pensamientos de Orígenes
⬤ importante contexto histórico en relación con la destrucción de algunos fragmentos
⬤ se alaba la calidad del material y de la presentación.
Algunos lectores encuentran la presentación del libro algo aburrida.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Commentary on the Gospel According to John, Books 1-10
Orígenes compuso al menos treinta y dos libros de un comentario sobre el Evangelio según San Juan, a petición de San Ambrosio de Milán. De éstos, sólo se conservan nueve libros en forma casi completa, aunque tenemos selecciones de otros perseverados en otras colecciones de las obras de Orígenes. El comentario avanza versículo a versículo, y es particularmente notable por su énfasis en el significado espiritual del Evangelio.
Este volumen contiene los libros 1,2,6 y 10, y fragmentos de los libros 4 y 5. El principal interés de Orígenes es la interpretación alegórica del Evangelio según San Juan, lo que hace de ésta una obra importante en el estudio del pensamiento místico de Orígenes. Un interés secundario es la refutación del gnosticismo valentiniano. Según Eusebio, Ambrosio había sido valentiniano antes de su conversión por Orígenes, y éste se refiere al escritor gnóstico Heracleón con regularidad a lo largo del comentario para refutar sus puntos de vista.
Aunque la refutación de Heracleón pudo ser un estímulo para la composición de esta obra, Orígenes fue más allá de este objetivo para presentar un comentario sobre el Evangelio que atrajera al creciente número de cristianos cultos que deseaban una exégesis científica. El escrito del autor abarca un amplio abanico de temas históricos, teológicos, filosóficos y etimológicos, todos ellos centrados en este Evangelio de "alimento espiritual". "Podríamos atrevernos a decir", dice Orígenes al comenzar su comentario, "que los Evangelios son la primicia de todas las Escrituras, pero que la primicia de los Evangelios es el según Juan. Cuán grande debe ser nuestro entendimiento, para que seamos capaces de comprender dignamente la palabra que está guardada en los tesoros de barro de un lenguaje mezquino". El exégeta guiado por el Espíritu puede así extraer de las palabras y los símbolos un nivel superior de comprensión. Este "evangelio espiritual" es la realidad de la que los actos de Cristo eran símbolos; son los secretos ocultos en los misterios de las palabras de Cristo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)