Un camino sin huellas

Opiniones de los lectores

Las críticas elogian el libro de Ken McLeod «Un camino sin senderos» por su claridad, accesibilidad y profundos conocimientos de las prácticas Dzogchen y Mahamudra. Se celebra como un valioso recurso tanto para los practicantes experimentados como para los recién llegados que buscan una comprensión más profunda de su práctica de meditación. La traducción y el comentario son muy apreciados por hacer que los conceptos complejos sean comprensibles y aplicables a la vida moderna. Muchos lectores consideran que el libro sirve de guía para experimentar la paz y la libertad a través de la contemplación.

⬤ Lenguaje claro y accesible que resuena con los lectores modernos.
⬤ Profundas y profundas ideas sobre las prácticas de meditación.
⬤ Ricas anécdotas personales del viaje espiritual del autor.
⬤ Ofrece una guía práctica para las prácticas contemplativas.
⬤ Bien estructurado con comentarios verso a verso.
⬤ Adecuado para un público amplio, desde principiantes hasta practicantes avanzados.
⬤ Bellamente escrito y poético.

⬤ Algunos lectores pueden encontrar difícil conceptualizar las enseñanzas sin experiencia previa en las prácticas Dzogchen o Mahamudra.
⬤ La profundidad del material puede requerir contemplación, lo que podría resultar exigente para lectores ocasionales.
⬤ La falta de amplios conocimientos sobre la cultura tibetana puede limitar la comprensión de algunos lectores.

(basado en 29 opiniones de lectores)

Título original:

A Trackless Path

Contenido del libro:

El místico tibetano del siglo XVIII Jigm Lingpa escribió varios poemas sobre la práctica del Dzogchen, una de las grandes tradiciones de sabiduría del budismo tibetano. En Un camino sin senderos, el renombrado traductor y profesor Ken McLeod ofrece una hermosa y evocadora traducción de uno de estos poemas.

Iluminado por su lúcido comentario, McLeod hace que este antiguo poema sea relevante y accesible para el buscador de hoy. El poema de Jigm Lingpa consta de tres secciones: cómo el pensamiento conceptual corrompe la práctica contemplativa profunda; la libertad intemporal de la conciencia directa (el equivalente budista de la gnosis en el cristianismo); y los sutiles errores que a menudo se cometen en esta práctica y cómo corregirlos. El libro de McLeod también se divide en tres secciones.

La primera es una introducción reflexiva sobre el texto y la relación de McLeod con él; la segunda es su hermosa y evocadora traducción del poema de Jigm Lingpa; la tercera y principal parte del libro es su comentario verso a verso, a través del cual ilumina el significado del poema. Está claro que McLeod escribe (y escribe con claridad) para el buscador del mundo actual que está llamado a perseguir la conciencia que describe Jigm Lingpa.

El lúcido comentario de McLeod, orientado a la práctica, se enriquece con el perfecto entretejido de experiencias de su propio viaje espiritual. Lo que emerge es la imagen de una persona que sintió una profunda llamada a seguir la práctica contemplativa y las formas directas y personales que encontró para afrontar los retos que se le presentaron.

Con gran claridad, McLeod comunica el tema central del poema, a saber, que cuando descansas y no haces nada, encuentras la sabiduría de los siglos presente en ti. Este es un libro para el practicante de cualquier tradición contemplativa: budismo, islamismo, cristianismo, hinduismo, taoísmo, judaísmo o conciencia no dual.