Tratados sobre el Evangelio de Juan, 55-111

Título original:

Tractates on the Gospel of John, 55-111

Contenido del libro:

Este es el cuarto de los cinco volúmenes de la traducción de John W. Rettig de losTractates on the Gospel of John de san Agustín.

En los Tratados, Agustín comenta progresivamente el texto evangélico, utilizando un estilo retórico sencillo pero convincente. Con la aguda perspicacia que le convierte en una de las glorias de la Iglesia latina, amplía las lecciones doctrinales y morales ortodoxas que pueden leerse en él. Los eruditos modernos admiten en general que los Tratados 55-111 pertenecen a un grupo distinto que se cree fue compuesto entre los años 414 y 420 d.C..

En ellos Agustín emplea hábilmente el texto sagrado para defender las enseñanzas de la ortodoxia nicena. Entre los rasgos teológicos más notables en los que el lector puede centrarse se encuentra una defensa del tan controvertido Filioque en el Tratado 99.

También hay un examen de la paradoja de la "filioque". También hay un examen de las paradojas inherentes a la Encarnación: la entrada en la historia de un Dios Verbo inmanente y trascendente; cómo la unión de ese Verbo con la naturaleza humana; cómo esa unión en la Persona de Cristo no confunde ni disminuye ninguna de las dos naturalezas. No menos significativo es el examen que Agustín hace de la predestinación, del misterio de los elegidos, del amor a Dios como fruto de la contemplación, de la Eucaristía como fuente de la fuerza del mártir, de la Naturaleza divina, y de una fuente de otros temas que siguen siendo significativos en la discusión sobre el desarrollo del dogma.

En estos Tractados Agustín comenta una porción discreta del texto sagrado: la Última Cena y la oración sacerdotal de Jesús. El lector queda, al final, en estado de vigilia con el Salvador por su inminente Pasión, Muerte y Resurrección, que serán tratadas en el último volumen de los Tractados.