Puntuación:
Las reseñas destacan la erudición y los conocimientos de Stanley Fish sobre _Paradise Lost_ de Milton, con gran aprecio por su análisis del papel del lector. Muchos elogian el libro como un recurso inestimable, a pesar de algunas críticas a su estilo de redacción y a la falta de pruebas textuales. Las teorías de Fish son reconocidas por su profundidad, pero algunos críticos sostienen que pueden resultar excesivamente complejas o simplistas en su ejecución.
Ventajas:Excelente erudición, análisis preciso, perspectivas perspicaces sobre la obra de Milton, legible a pesar de su carácter académico, recurso inestimable para comprender _El paraíso perdido_, tesis brillante y redacción atractiva.
Desventajas:Algo prolijo, redacción demasiado exagerada, estructura simplista de las frases, falta de pruebas textuales directas de _Paraíso perdido_, dependencia de las creencias personales por encima del análisis textual, y partes de la redacción pueden parecer enrevesadas o redundantes.
(basado en 7 opiniones de lectores)
Surprised by Sin: The Reader in Paradise Lost, with a New Preface by the Author, Second Edition
En 1967 el mundo de los estudios sobre Milton estaba dividido en dos bandos armados: uno proclamaba (en la tradición de Blake y Shelley) que Milton era del partido del diablo con o sin saberlo, el otro proclamaba (en la tradición de Addison y C. S. Lewis) que las simpatías del poeta están obviamente con Dios y los ángeles leales a él.
El logro de Sorprendido por el pecado, de Stanley Fish, fue reconciliar a los dos bandos subsumiendo sus reivindicaciones en una única tesis general: El Paraíso Perdido es un poema sobre cómo sus lectores llegaron a ser como son -es decir, caídos- y la lección del poema se demuestra en el impulso de un lector cada vez que encuentra atractiva una acción diabólica o consternadora una acción piadosa.
El argumento de Fish reconfiguró el panorama de los estudios sobre Milton; treinta años después, las cuestiones planteadas en Sorprendido por el pecado siguen marcando la agenda e impulsando el debate.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)