Shanzhai: La deconstrucción en chino

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro «Shanzhai» de Byung-Chul Han presentan una mezcla de profundo aprecio por sus reflexiones sobre el pensamiento oriental y occidental, junto a críticas sobre su manejo de conceptos culturales complejos. El libro explora los temas de la imitación y la autenticidad dentro de la cultura china, provocando la reflexión sobre las percepciones de la originalidad y la reproducción en el arte y la filosofía.

⬤ Ensayos profundamente reflexivos que abordan cuestiones culturales significativas.
⬤ Aborda temas complejos relacionados con la cultura y la filosofía chinas.
⬤ Ofrece ejemplos de arte que ilustran las ideas con eficacia.
⬤ Un texto valioso para comprender los contrastes entre el pensamiento oriental y occidental.

⬤ Algunos pueden considerar controvertida o excesivamente simplificada la defensa que el libro hace de la copia.
⬤ Falta de reconciliación con las nociones confucianas tradicionales.
⬤ Algunos críticos opinan que simplifica el «pensamiento del Lejano Oriente» como mero precursor de ideas occidentales como la deconstrucción.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Shanzhai: Deconstruction in Chinese

Contenido del libro:

Siguiendo el hilo de la «decreación» en el pensamiento chino, desde las obras maestras clásicas en constante cambio hasta los teléfonos móviles falsos que son mejores que el original.

Shanzhai es un neologismo chino que significa «falso», acuñado originalmente para describir teléfonos móviles de imitación comercializados bajo nombres como Nokir y Samsing. Estos móviles no eran burdas falsificaciones, sino multifuncionales, elegantes y tan buenos o mejores que los originales. Desde entonces, el shanzhai se ha extendido a otros ámbitos de la vida china, con libros shanzhai, políticos shanzhai y estrellas shanzhai. Hay un Harry Potter shanzhai: Harry Potter y la muñeca de porcelana, en el que Harry se enfrenta a su némesis Yandomort. En Occidente, esto se consideraría piratería, o incluso profanación, pero en la cultura china, los originales se transforman continuamente, se deconstruyen. En este volumen de la serie Meditaciones intempestivas, Byung-Chul Han rastrea el hilo de la deconstrucción, o «decreación», en el pensamiento chino, desde las antiguas obras maestras que invitan a la inscripción y la transcripción hasta el maoísmo, «una especie de marxismo shanzhai», escribe Han.

Han analiza los conceptos chinos de quan, o ley, que literalmente significa el peso que se desliza hacia adelante y hacia atrás en una balanza, radicalmente diferente de las nociones occidentales de absolutismo; zhen ji, u original, determinado no por un acto de creación sino por un proceso interminable; xian zhan, o sellos de ocio, colocados por coleccionistas y parte de la composición del cuadro; fuzhi, o copia, una réplica de igual valor que el original; y shanzhai. El Lejano Oriente, escribe Han, no está familiarizado con factores «predeconstructivos» como el original o la identidad. El pensamiento del Lejano Oriente comienza con la deconstrucción.