Puntuación:
Las reseñas ponen de relieve diversas perspectivas sobre el libro, en particular su atención a la relación del apóstol Pablo con el judaísmo y sus implicaciones para la comprensión cristiana. Mientras que algunos aprecian su enfoque único y sus profundas reflexiones, otros critican su concentración en los aspectos judíos y cuestionan sus interpretaciones.
Ventajas:Bien escrito e interesante, ofrece una perspectiva única sobre Romanos, un análisis profundo del lenguaje y del contexto histórico, recomendable para quienes estudian las Escrituras, especialmente para los cristianos interesados en comprender a Pablo.
Desventajas:Algunos opinan que se centra demasiado en el aspecto judío de las enseñanzas de Pablo, lo que lleva a argumentos que pueden parecer poco convincentes. Los críticos cuestionan la reconciliación de Pablo con el judaísmo y las implicaciones para los cristianos gentiles.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Reading Romans within Judaism
Hace más de cincuenta años, la Nostra Aetate 4 del Vaticano II se basó en Romanos 11 para cuestionar la forma en que se ha utilizado la voz de Pablo para hablar negativamente de los judíos y el judaísmo.
La Iglesia pidió a los católicos que consideraran a los judíos como hermanos en una alianza eterna, y muchas otras organizaciones cristianas han expresado sentimientos similares desde entonces. Sin embargo, la descripción de los judíos como ramas desgajadas, endurecidas, sin fe, desobedientes y enemigas de Dios, a las que los cristianos han sustituido como el verdadero Israel, son algunas de las muchas formas en que los lectores se encuentran con las opiniones de Pablo sobre los judíos y el judaísmo en las traducciones e interpretaciones actuales de este capítulo, y también a lo largo de toda la carta.
En los capítulos de este volumen, Nanos muestra por qué estas traducciones y decisiones interpretativas, entre otras, no representan probablemente lo que Pablo escribió o quiso decir. Cada ensayo ofrece desafíos a la visión recibida de Pablo a partir de la hipótesis de investigación de que Pablo y los seguidores de Cristo a los que escribió seguían practicando el judaísmo (una forma de vida judía) dentro de subgrupos de las comunidades sinagogales judías de Roma, y que entendían que Pablo observaba la Torá y promovía el judaísmo para sus comunidades.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)