La virtud inteligente

Opiniones de los lectores

El libro presenta el concepto de virtud como una habilidad práctica, estableciendo paralelismos con otras habilidades aprendidas y haciendo hincapié en el desarrollo moral. Aunque la tesis ha sido elogiada por su enfoque innovador de la ética, algunos lectores encontraron ciertos argumentos enrevesados o repetitivos.

La analogía entre el aprendizaje de las virtudes y la adquisición de habilidades prácticas es poderosa y aclara la naturaleza de las virtudes. Destaca el aspecto práctico de las virtudes y su papel en la consecución del éxito personal y la felicidad. Los debates sobre el desarrollo moral y los esclarecedores ejemplos de valentía y generosidad fueron bien recibidos.

Algunos lectores opinaron que los argumentos se complicaban demasiado e indicaron que la autora repetía conceptos que ya había tratado anteriormente. Además, se expresó el deseo de una exploración más profunda de la virtud como habilidad y sus implicaciones para el desarrollo personal.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Intelligent Virtue

Contenido del libro:

La virtud inteligente presenta una nueva y distintiva explicación de la virtud y la felicidad como ideas éticas centrales.

Annas argumenta que el ejercicio de una virtud implica un razonamiento práctico de un tipo que puede compararse de forma esclarecedora con el tipo de razonamiento que encontramos en alguien que ejerce una habilidad práctica. En lugar de preguntarnos de entrada cómo se relacionan las virtudes con las reglas, los principios, la maximización o un fin último, deberíamos fijarnos en el modo en que la adquisición y el ejercicio de la virtud pueden considerarse en muchos aspectos como la adquisición y el ejercicio de actividades más mundanas, como la agricultura, la construcción o tocar el piano.

Esto nos ayuda a ver la virtud como parte de la felicidad o el florecimiento de un agente, y como constituyente (totalmente o en parte) de esa felicidad. Se nos ofrece una mejor comprensión de la relación entre la virtud como ideal y la virtud en la vida cotidiana, y la relación entre ser virtuoso y hacer lo correcto.