La vida sexual de los santos: Una erótica de la hagiografía antigua

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una exploración única de los primeros santos cristianos a través de la lente de la sexualidad y el sufrimiento, destacando en particular el exuberante erotismo de sus hagiografías. Es valioso para el estudio de las actitudes de la Edad Moderna temprana hacia estos temas, lo que lo convierte en un recurso fascinante para la investigación académica.

Proporciona una perspectiva refrescante y sugerente sobre la intersección de la espiritualidad y la sexualidad en los primeros textos cristianos. Útil para la investigación en áreas como las actitudes modernas tempranas hacia el sufrimiento y el monasticismo. Se relaciona con la teoría queer, ofreciendo una nueva perspectiva sobre temas tradicionales.

Contiene contenido gráfico que puede no ser adecuado para todos los lectores, y puede resultar inquietante para los aprensivos.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Sex Lives of Saints: An Erotics of Ancient Hagiography

Contenido del libro:

"Brillante e importante.... Desde la primera página desafía los enfoques de la hagiografía que descartan el deseo ascético como la sublimación de la sexualidad y un odio patológico del cuerpo."-- Theological Studies "Contrarrestando la suposición de que los ascetas reprimen, subliman o incluso erradican el deseo sexual, este excelente libro detecta un vibrante erotismo en los relatos de los santos de los siglos IV y V. En lugar de leer las vidas de los santos antiguos como antieróticas o, peor aún, -eróticas-, Burrus revela un floreciente ars erotica. En lugar de leer las vidas de los santos antiguos como antieróticas o, peor aún, como -eróticas, Burrus revela un floreciente ars erotica.... Una hábil lectura de la interacción entre género y erotismo en las vidas de los santos de la antigüedad"-- Journal of Religion "Quienes conozcan la obra anterior de Burrus sabrán que está expertamente informada en teoría feminista y teorías de género: aquí ha ampliado su ámbito para incluir una amplia gama de escritos filosóficos contemporáneos sobre el deseo.... El entretejido de voces antiguas y modernas de Burrus es tan meditativo como analítico, pero el efecto general es inducir al lector a una visión alternativa de lo que constituye el encanto de la vida de los santos.... Después de Las vidas sexuales de los santos, la hagiografía nunca volverá a ser la misma" -- Journal of Early Christian Studies ¿Ha sido una moral represiva la principal contribución del cristianismo a la historia de la sexualidad? Las preocupaciones ascéticas que impregnan los antiguos textos cristianos parecerían apoyar tal suposición común.

Centrándose en la literatura hagiográfica, Virginia Burrus emprende una nueva vía de interpretación, argumentando que los primeros relatos de las vidas de los santos no son antieróticos, sino que más bien transmiten un "contraerotismo" sublimemente transgresor que se resiste a la ética marital y procreadora de la sexualidad que se encuentra en otras corrientes de la tradición cristiana. Sin reducir la erótica de la hagiografía antigua a una única fórmula, The Sex Lives of Saints enmarca las amplias cuestiones históricas, teológicas y teóricas que están en juego en esta interpretación revisionista del erotismo ascético, con especial referencia a la obra de Michel Foucault y Georges Bataille, David Halperin y Geoffrey Harpham, Leo Bersani y Jean Baudrillard. A continuación, Burrus procede a una lectura minuciosa y performativa de las primeras Vidas de santos, que datan en su mayoría de finales del siglo IV y principios del V: las Vidas de Pablo, Malco, Hilarión y Paula de Jerónimo.

Vida de Macrina de Gregorio de Nisa.

Retrato de Mónica por Agustín.

La vida de Martín de Sulpicio Severo.

Y las Vidas ligeramente posteriores de las llamadas santas rameras. Las teorías queer, s/m y postcoloniales son algunos de los discursos contemporáneos que resultan intrigantemente resonantes con un antiguo arte de amar "santamente" que sigue siendo, en la lectura de Burrus, prometedoramente móvil, diverso y abierto. The Sex Lives of Saints no sólo ofrece nuevas lecturas tanto del sexo como de la santidad, sino que también aporta ideas innovadoras para los actuales debates feministas sobre el género, yendo más allá de las cuestiones sobre los roles sociales de las mujeres para considerar las subjetividades de género construidas y deconstruidas dentro de las economías eróticas de la literatura hagiográfica antigua. Virginia Burrus es profesora de Historia de la Iglesia Primitiva en la Universidad Drew y autora de Saving Shame: Martyrs, Saints, and Other Abject Subjects, también disponible en University of Pennsylvania Press.