La Imitación de Cristo

Opiniones de los lectores

Las reseñas elogian colectivamente «La imitación de Cristo» de Thomas à Kempis como una profunda guía espiritual que ofrece sabiduría intemporal y reflexiones sobre la vida cristiana. Los lectores aprecian su accesibilidad, su carácter reflexivo y sus consejos prácticos para el desarrollo personal y espiritual. Sin embargo, algunas críticas señalan su contexto histórico, sugiriendo que ciertas enseñanzas pueden no resonar con los lectores modernos, en particular con los casados o con estilos de vida menos ascéticos. El libro requiere a veces una profunda contemplación y se considera más aplicable a los monjes que a los profanos.

⬤ Profunda guía espiritual y sabiduría.
⬤ Capítulos breves y concisos, fáciles de leer y de reflexionar.
⬤ Hermosas oraciones.
⬤ Consejos atemporales relevantes para el crecimiento espiritual y para vivir como Cristo.
⬤ Diferentes traducciones disponibles que se adaptan a diversas preferencias de lectura.
⬤ Fomenta la contemplación profunda y el autoexamen.

⬤ Algunos consejos pueden parecer anticuados o extremos, sobre todo para lectores casados.
⬤ Ciertos conceptos, como el ascetismo y la renuncia a uno mismo, pueden parecer poco prácticos.
⬤ Problemas con el tamaño de la letra y la legibilidad en algunas ediciones.
⬤ Puede que no todos los lectores conecten con la perspectiva católica del autor, especialmente los protestantes.
⬤ Requiere una contemplación seria, que puede resultar difícil para algunos.

(basado en 790 opiniones de lectores)

Título original:

The Imitation of Christ

Contenido del libro:

Compre uno de los libros clásicos de 1st World Library y ayude a mantener nuestra biblioteca gratuita de libros electrónicos descargables. Visítenos en línea en www.1stWorldLibrary.ORG - - El tratado "De la imitación de Cristo" parece haber sido escrito originalmente en latín a principios del siglo XV.

Su fecha exacta y su autoría siguen siendo objeto de debate. Se conservan numerosos manuscritos de la versión latina en toda Europa occidental, que, junto con la vasta lista de traducciones y ediciones impresas, atestiguan su popularidad casi sin parangón. Un escriba la atribuye a San Bernardo de Claraval, pero el hecho de que contenga una cita de San Francisco de Asís, que nació treinta años después de la muerte de San Bernardo, descarta esta teoría.

En Inglaterra existen muchos manuscritos de los tres primeros libros, llamados "Musica Ecclesiastica", frecuentemente atribuidos al místico inglés Walter Hilton. Pero Hilton parece haber muerto en 1395, y no hay pruebas de la existencia de la obra antes de 1400.

Muchos manuscritos dispersos por Europa atribuyen el libro a Jean le Charlier de Gerson, el gran canciller de la Universidad de París, que fue una figura destacada de la Iglesia a principios del siglo XV. Sin embargo, el autor más probable, sobre todo si se tienen en cuenta las pruebas internas, es Thomas Haemmerlein, conocido también como Thomas a Kempis, de su ciudad natal de Kempen, cerca del Rin, a unas cuarenta millas al norte de Colonia.