La creación del Corán: Un estudio histórico-crítico

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen exhaustivo y erudito de los orígenes del Corán, cuestionando los relatos tradicionales e introduciendo nuevas perspectivas mediante un riguroso análisis histórico. Explora con detalle las influencias culturales y religiosas en la formación del Corán y el complejo contexto histórico en el que se desarrolló. Aunque muchos lectores encontraron la obra esclarecedora e innovadora, algunos la criticaron por ser larga, repetitiva y excesivamente desdeñosa con los puntos de vista alternativos.

⬤ Investigado a fondo
⬤ ofrece nuevas perspectivas sobre los orígenes coránicos
⬤ desafía respetuosamente las narrativas tradicionales
⬤ estilo de escritura claro
⬤ análisis convincente
⬤ importante para los interesados en la historia islámica
⬤ proporciona un contexto histórico detallado
⬤ útil para eruditos y estudiantes de estudios religiosos.

⬤ Extenso y repetitivo
⬤ escrito en un estilo académico que puede no ser accesible para lectores ocasionales
⬤ el tono seguro de sí mismo puede alienar a los que tienen puntos de vista diferentes
⬤ algunos argumentan que carece de consideración por las influencias sobrenaturales
⬤ un enfoque sesgado hacia los relatos tradicionales
⬤ algunas secciones podrían haberse beneficiado de una corrección más clara.

(basado en 16 opiniones de lectores)

Título original:

Creating the Qur'an: A Historical-Critical Study

Contenido del libro:

La creación del Corán presenta el primer estudio histórico-crítico sistemático de los orígenes del Corán, basado en métodos y perspectivas utilizados habitualmente para estudiar otras tradiciones escriturarias.

Stephen J. Shoemaker demuestra detalladamente que la tradición islámica no cuenta con un único relato atestiguado de la formación del texto sagrado, y muestra cómo el Corán conserva una sorprendente variedad de recuerdos sobre la historia temprana del texto y su canonización.

A ello añade las perspectivas de la datación por radiocarbono de los manuscritos, la historia lingüística del árabe, la historia social y cultural de la Arabia tardoantigua y las limitaciones de la memoria humana y la transmisión oral, así como diversas peculiaridades del propio texto coránico. Teniendo en cuenta todos los datos pertinentes para presentar el examen más completo y convincente del origen y la evolución del Corán de que se dispone, Shoemaker llega a la conclusión de que lo más probable es que el texto canónico del Corán no se produjera hasta finales del siglo VIII.