La corrupción ortodoxa de las Escrituras: El efecto de las primeras controversias cristológicas en el texto del Nuevo Testamento

Opiniones de los lectores

El libro «La corrupción ortodoxa de las Escrituras», de Bart D. Ehrman, goza de gran prestigio entre quienes se interesan seriamente por los estudios bíblicos. Explora las alteraciones intencionadas de los textos del Nuevo Testamento durante el primer periodo cristiano, sobre todo en relación con las controversias cristológicas. Los críticos alabaron su profundidad y claridad, pero señalaron que no está dirigido al público general. Los detractores expresaron su preocupación por su carácter especulativo y su posible parcialidad.

⬤ Profundidad académica: El libro ofrece un análisis exhaustivo de cómo y por qué se alteraron los primeros textos cristianos.
⬤ Contenido esclarecedor: Los lectores encontraron perspicaces las explicaciones de las primeras controversias cristianas y sus implicaciones para los textos del Nuevo Testamento.
⬤ Sólida base de investigación: Ehrman es elogiado por su amplia evidencia y conocimiento del tema.
⬤ Importante para estudiantes serios: Muchos consideran el libro una lectura esencial para quienes estudian seriamente la literatura bíblica.

⬤ No accesible para todos: La naturaleza académica del libro dificulta su lectura a los lectores ocasionales o a quienes carecen de formación en estudios griegos o bíblicos.
⬤ Afirmaciones especulativas: Algunos críticos criticaron a Ehrman por hacer conjeturas que carecen de pruebas sólidas, cuestionando la coherencia de sus argumentos.
⬤ Extenso y denso: El texto se describe como una lectura larga y a veces tediosa, que puede requerir un esfuerzo considerable para entenderlo.

(basado en 80 opiniones de lectores)

Título original:

The Orthodox Corruption of Scripture: The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament

Contenido del libro:

Los vencedores no sólo escriben la historia: también reproducen los textos.

Bart Ehrman explora la estrecha relación entre la historia social del cristianismo primitivo y la tradición textual del naciente Nuevo Testamento, examinando cómo las primeras luchas entre la herejía y la ortodoxia cristianas afectaron a la transmisión de los documentos sobre los que se libraron muchos de los debates. Aporta una contribución crucial a nuestra comprensión de la historia social e intelectual del cristianismo primitivo y plantea cuestiones intrigantes sobre la relación de los lectores con sus textos, especialmente en una época en la que los escribas podían transformar los documentos que reproducían.

Esta edición incluye un nuevo epílogo en el que se analizan las investigaciones sobre interpretación bíblica de los últimos veinte años.