Filosofía cristiana y oriental del arte

Opiniones de los lectores

La obra de Ananda K. Coomaraswamy _Filosofía cristiana y oriental del arte_ presenta una serie de ensayos que exploran el papel y el significado del arte dentro de las culturas tradicionales. Coomaraswamy subraya la relación integral del arte con la filosofía, la espiritualidad y la vida cotidiana, contrastando el arte tradicional con las interpretaciones modernas. Aunque atractivo y perspicaz, algunos lectores encuentran el contenido algo repetitivo.

El libro ha sido elogiado por sus profundas reflexiones sobre el proceso artístico, la relación entre arte y espiritualidad y la importancia de las formas tradicionales de arte. Muchos lectores consideran que las ideas de Coomaraswamy son relevantes para los debates contemporáneos sobre estética y aprecian la amplia documentación y el rigor filosófico de su análisis. También se considera una lectura transformadora que puede alterar la propia perspectiva sobre el arte.

Algunos lectores opinan que los ensayos son algo redundantes y cubren un territorio similar, lo que provoca una sensación de repetición. Además, se critica la falta de debate sobre las teorías estéticas contemporáneas en comparación con el enfoque de Coomaraswamy sobre las perspectivas antiguas y medievales. Algunos creen que las ideas presentadas contrastan fuertemente con la educación artística moderna.

(basado en 11 opiniones de lectores)

Título original:

Christian and Oriental Philosophy of Art

Contenido del libro:

"La satisfacción de innumerables personas puede ser destruida en una generación por el toque fulminante de nuestra civilización; el mercado local se ve inundado por una producción en cantidad con la que el creador responsable de arte no puede completar; la estructura vocacional de la sociedad, con toda su organización gremial y sus normas de mano de obra, se ve socavada; al artista se le roba su arte y se le obliga a buscarse un "trabajo"; hasta que finalmente la sociedad antigua se industrializa y se reduce al nivel de sociedades como la nuestra en las que los negocios tienen prioridad sobre la vida. ¿Puede uno extrañarse de que las naciones occidentales sean temidas y odiadas por otros pueblos, no sólo por razones políticas o económicas obvias, sino aún más profunda e instintivamente por razones espirituales? "Así escribe Ananda K. Coomaraswamy -historiador de la metafísica y el arte tradicionales, y crítico social- en Filosofía cristiana y oriental del arte.

Los nueve ensayos de este libro se encuentran entre los más accesibles y gratificantes de Coomaraswamy. Abordan temas como la verdadera función de la estética en el arte, la importancia del simbolismo y la importancia que tienen para los artistas los antecedentes intelectuales y filosóficos de su cultura. Demuestran también que el arte abstracto y el primitivo, a pesar de los parecidos superficiales, son completamente divergentes; y tratan de la filosofía común que impregna todo gran arte, la naturaleza del arte medieval, el folclore y el arte moderno, la belleza inherente a las matemáticas y la unión del simbolismo tradicional y el retrato individual en las culturas premodernas.

El difunto A. K. Coomaraswamy, conservador de arte indio en el Museo de Bellas Artes de Boston, combinó de forma única las funciones de historiador del arte, filósofo, orientalista, lingüista y expositor. Su conocimiento de las artes y la artesanía de Oriente era insuperable, y sus numerosas monografías sobre arte oriental establecieron o revolucionaron campos enteros. Coomaraswamy fue uno de los orientalistas más destacados de su época, con un conocimiento casi inigualable de la cultura tradicional. Dominaba el terreno filosófico y religioso de todo el mundo premoderno, oriental y occidental, y para él las experiencias primitivas, medievales europeas y clásicas indias de la verdad y el arte no eran más que diferentes dialectos de un lenguaje común.