El Yoga del Autoperfeccionamiento: La Síntesis del Yoga

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Título original:

The Yoga of Self-Perfection: The Synthesis of Yoga

Contenido del libro:

"TODA LA VIDA ES YOGA".

Sri Aurobindo fue un filósofo, yogui, gurú y poeta indio. Desarrolló una práctica espiritual que llamó Yoga Integral. En este magistral estudio del Yoga, Sri Aurobindo explicó la realización espiritual que no sólo liberaba sino que transformaba la naturaleza humana, permitiendo una vida divina en la tierra. El principal objetivo de sus enseñanzas era aumentar el nivel de conciencia de las personas y hacerlas conscientes de su verdadero ser. Este libro es una síntesis de muchas de las filosofías espirituales indias más importantes, y es con mucho la más relevante para la humanidad moderna y la más inspiradora para los occidentales. Si ya has hecho algo de yoga, pásate a Sri Aurobindo y verás lo que puedes aprender de una de las mentes más fascinantes de los últimos cien años. Este ensayo está lleno de pensamientos muy profundos, y no saldrás de esta fantástica obra sin un crecimiento espiritual.

EXTRACTO: "LA idea FUNDAMENTAL de un Yoga de autoperfeccionamiento debe ser, en estas condiciones, una inversión de las actuales relaciones del alma del hombre con su naturaleza mental, vital y física. El hombre es actualmente un alma parcialmente consciente de sí misma, sujeta y limitada por la mente, la vida y el cuerpo, que tiene que convertirse en un alma totalmente consciente de sí misma, dueña de su mente, vida y cuerpo. Sin estar limitada por sus exigencias y demandas, un alma autoconsciente perfecta sería superior a sus instrumentos y libre poseedora de ellos. Este esfuerzo del hombre por ser dueño de su propio ser ha sido el sentido de gran parte de sus pasados esfuerzos espirituales, intelectuales y morales.

Para ser poseedor de su ser con alguna realidad completa de libertad y dominio, el hombre debe descubrir su yo más elevado, el hombre real o Purusha más elevado en él, que es libre y amo en su propio poder inalienable. Debe dejar de ser el ego mental, vital y físico, pues éste es siempre la creación, el instrumento y el sujeto de la Naturaleza mental, vital y física. Este ego no es su yo real, sino una instrumentación de la Naturaleza por la cual ha desarrollado un sentido de ser individual limitado y separado en mente, vida y cuerpo".