El Yoga del Amor Divino: La Síntesis del Yoga

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Título original:

The Yoga of Divine Love: The Synthesis of Yoga

Contenido del libro:

"TODA LA VIDA ES YOGA".

Sri Aurobindo fue un filósofo, yogui, gurú y poeta indio. Desarrolló una práctica espiritual que llamó Yoga Integral. En este magistral estudio del Yoga, Sri Aurobindo explicó la realización espiritual que no sólo liberaba sino que transformaba la naturaleza humana, permitiendo una vida divina en la tierra. El principal objetivo de sus enseñanzas era aumentar el nivel de conciencia de las personas y hacerlas conscientes de su verdadero ser. Este libro es una síntesis de muchas de las filosofías espirituales indias más importantes, y es con mucho la más relevante para la humanidad moderna y la más inspiradora para los occidentales. Si ya has hecho algo de yoga, pásate a Sri Aurobindo y verás lo que puedes aprender de una de las mentes más fascinantes de los últimos cien años. Este ensayo está lleno de pensamientos muy profundos, y no saldrás de esta fantástica obra sin un crecimiento espiritual.

EXCRETO: "VOLUNTAD, CONOCIMIENTO y AMOR son los tres poderes divinos en la naturaleza humana y en la vida del hombre, y señalan los tres caminos por los que el alma humana se eleva hacia lo divino. La integralidad de ellos, la unión del hombre con Dios en los tres, debe ser por tanto, como hemos visto, el fundamento de un Yoga integral.

La acción es el primer poder de la vida. La naturaleza comienza con la fuerza y sus obras que, una vez conscientes en el hombre, se convierten en voluntad y sus realizaciones; por eso es que al volver su acción hacia Dios la vida del hombre comienza mejor y más seguramente a hacerse divina. Es la puerta del primer acceso, el punto de partida de la iniciación. Cuando la voluntad en él se hace una con la voluntad divina y toda la acción del ser procede de lo divino y se dirige hacia lo divino, la unión en las obras se cumple perfectamente. Pero las obras se realizan en el conocimiento; toda la totalidad de las obras, dice el Gita, encuentra su culminación redonda en el conocimiento, sarvaṁ karmākhilaṁ j āne parisamāpyate. Por la unión en la voluntad y en las obras nos hacemos uno en el ser consciente omnipresente de quien toda nuestra voluntad y nuestras obras tienen su surgimiento y extraen su poder y en quien cumplen la ronda de sus energías. Y la corona de esta unión es el amor; porque el amor es el deleite de la unión consciente con el Ser en quien vivimos, actuamos y nos movemos, por quien existimos, sólo por quien aprendemos al final a actuar y a ser. Esa es la trinidad de nuestras potencias, la unión de las tres en Dios a la que llegamos cuando partimos de las obras como nuestra vía de acceso y nuestra línea de contacto".