Dogen y el Soto Zen

Opiniones de los lectores

La colección de ensayos de la obra de Griffith Foulk sobre el Soto Zen incluye valiosas reflexiones, pero se ve empañada por un ensayo particularmente decepcionante que es criticado por su pobre razonamiento. Aunque el autor tiene admiradores, algunos lectores consideran que los argumentos específicos relativos a las enseñanzas de Dogen sobre Shikantaza son excesivamente simplistas y no reflejan la comprensión matizada de las prácticas Soto que comparten los practicantes modernos.

En general, los ensayos son informativos y de gran calidad, especialmente valiosos para los interesados en Dogen y el Soto Zen. Muchos lectores aprecian la investigación y dedicación de Foulk al tema.

Un ensayo es criticado por su pobre razonamiento y una tergiversación de las prácticas Soto Zen, en particular los conceptos de Shikantaza, koans y goallessness. El estilo de redacción se califica de pesado y no apto para principiantes o personas menos familiarizadas con el Soto Zen.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Dogen and Soto Zen

Contenido del libro:

Dogen y el SotoZen se basa en una ola continua de interés popular entusiasta y avances académicos en la apropiación occidental del Zen, y la perfecciona.

En las últimas décadas, ha aumentado la investigación sobre Dogen y el Zen Soto en lengua inglesa y europea, gracias a la creciente concienciación a ambos lados del Pacífico sobre la importante influencia del movimiento religioso y de su fundador. La escuela ha florecido a lo largo de los periodos medieval y moderno de la historia japonesa, y sigue extendiéndose y remodelándose en la actual era de la globalización.

Este volumen continúa el trabajo de la recientemente publicada colección de Steven Heine, Dogen: Estudios Textuales e Históricos, presentando a algunos de los mismos destacados autores, así como a algunos nuevos expertos que exploran diversos aspectos de la vida y las enseñanzas del maestro Zen Dogen (1200-1253), fundador de la secta Soto Zen (o Sotoshu) en el Japón de principios de la era Kamakura. Los autores examinan la historia ritual e institucional de la escuela Soto, incluido el papel del monasterio de Eiheji establecido por Dogen, así como los ritos y preceptos realizados en él y en otros templos.