Derechos de los robots

Opiniones de los lectores

El libro explora las implicaciones filosóficas de conceder derechos a los robots, abordando en profundidad la literatura y los argumentos en torno al tema. Aunque presenta un impresionante esfuerzo académico y es en gran medida accesible, algunas críticas sugieren que puede no resolver de forma convincente la cuestión central de los derechos de los robots y contiene incoherencias filosóficas.

⬤ Impresionante y erudito trabajo
⬤ comprometido con la filosofía y la literatura
⬤ proporciona un estudio exhaustivo de los argumentos relacionados con los derechos de los robots
⬤ redacción clara y accesible a los lectores
⬤ ideas que invitan a la reflexión sobre la consideración moral de los robots.

⬤ Los argumentos pueden no ser del todo convincentes y presentan defectos de construcción
⬤ posibles incoherencias filosóficas y razonamientos poco claros en relación con el debate entre ontología y ética
⬤ ausencia de referencia a los debates sobre derechos humanos fundamentales
⬤ algunas críticas sobre la motivación que subyace a la exploración de los derechos de los robots.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Robot Rights

Contenido del libro:

Un intento provocador de pensar en lo que antes se consideraba impensable: un argumento filosófico serio a favor de los derechos de los robots.

Nos encontramos en medio de una invasión robótica, a medida que dispositivos de diferentes configuraciones y capacidades van ocupando, de forma lenta pero segura, posiciones cada vez más importantes en la realidad social cotidiana: vehículos autoconducidos, algoritmos de recomendación, sistemas de toma de decisiones de aprendizaje automático y robots sociales de diversas formas y funciones. Aunque ya se ha prestado una atención considerable al tema de los robots y la responsabilidad, la cuestión del estatus social de estos artefactos se ha pasado por alto en gran medida. En este libro, David Gunkel ofrece un intento provocador de reflexionar sobre lo que hasta ahora se consideraba impensable: si los robots y otros artefactos tecnológicos de nuestra propia creación pueden y deben tener algún derecho a una posición moral y jurídica, y en qué medida.

En su análisis, Gunkel invoca la distinción filosófica (desarrollada por David Hume) entre «es» y «debe» para evaluar y analizar los distintos argumentos relativos a la cuestión de los derechos de los robots. En el curso de su examen, Gunkel constata que ninguna de las posiciones o propuestas existentes se sostiene bajo el escrutinio. En respuesta a ello, ofrece una innovadora propuesta alternativa que invierte el guión del problema del «es» y el «debe» al introducir otra forma totalmente distinta de conceptualizar la situación social de los robots y las oportunidades.