Classical Indian Philosophy: Una historia de la filosofía sin lagunas, volumen 5

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una atractiva introducción a la filosofía india, con un contenido informativo y ameno que presenta diversos temas de las tradiciones indias. Sin embargo, la calidad física de la edición en tapa dura es motivo de preocupación.

⬤ Introducción informativa, amena y exhaustiva a la filosofía india
⬤ explica conceptos de forma interesante
⬤ incluye referencias a fenómenos culturales modernos
⬤ muy recomendable para quienes deseen comprender las tradiciones indias.

La calidad física del libro es deficiente; no es una verdadera edición de tapa dura, ya que utiliza páginas encoladas que se sueltan con facilidad, lo que suscita dudas sobre la durabilidad y la relación calidad-precio.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Classical Indian Philosophy: A History of Philosophy Without Any Gaps, Volume 5

Contenido del libro:

Peter Adamson y Jonardon Ganeri presentan una animada introducción a una de las tradiciones intelectuales más ricas del mundo: la filosofía de la India clásica. Comienzan con la literatura más antigua que existe, los Vedas, y las obras explicativas que éstos inspiraron, conocidas como Upani. sads. También analizan otros textos famosos de la cultura védica clásica, especialmente el Mah=abh=arata y su sección más notable, el Bhagavad-G=ita, junto con el auge del budismo y el jainismo. En esta sección inicial, Adamson y Ganeri destacan el modo en que se practicaba la filosofía como forma de vida en busca de la liberación del sufrimiento.

A continuación, ambos abordan la explosión de especulación filosófica dedicada a los textos fundacionales denominados 'sutras', analizando tradiciones como la escuela lógica y epistemológica Nyd=aya, el monismo del Advaita Ved=anta y la disciplina espiritual del Yoga.

En la sección final del libro, trazan nuevos desarrollos dentro del budismo, destacando la crítica radical de Nag=arjuna a los conceptos "no dependientes" y la filosofía de la mente sin yo que se encuentra en autores como Dign=aga, y dentro del jainismo, centrándose especialmente en su epistemología del "punto de vista". A diferencia de otras introducciones que abarcan las principales escuelas y posturas de la filosofía clásica india, la ágil guía de Adamson y Ganeri también presta atención a temas filosóficos como la no violencia, la autoridad política y la condición de la mujer, al tiempo que considera tradiciones textuales que suelen quedar fuera de las panorámicas del pensamiento indio, como la escuela C=arv=aka, el Tantra y también la teoría estética.

Adamson y Ganeri concluyen centrándose en la muy debatida cuestión de si la filosofía india pudo influir en la antigua filosofía griega y, a partir de ahí, evalúan el impacto que esta área de la filosofía tuvo en el pensamiento occidental posterior.