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Letters, 1-30
Pedro Damián (1007-1072), monje y hombre de letras del siglo XI, dejó una amplia y significativa correspondencia. Se han conservado más de ciento ochenta cartas, principalmente del propio monasterio de Damián, Fonte Avellana. Desde breves memorandos hasta monografías más extensas, las cartas ofrecen un relato contemporáneo de muchas de las controversias del siglo XI: el purgatorio, la Eucaristía, el matrimonio y el celibato de los clérigos, la inmoralidad y otras. Pedro Damián, o "Pedro el Pecador", como a menudo se llamaba a sí mismo, fue uno de los hombres más eruditos de su época, y sus cartas están llenas de erudición y celo por la reforma.
Este primer volumen contiene las treinta primeras cartas y abarca el periodo anterior a 1049. Aquí vemos a Pedro Damián como predicador incansable y reformador inflexible, tanto del mundo monástico como de la Iglesia en general. Ataca la laxitud clerical y la decadencia monástica en carta tras carta. De especial interés es la primera carta de la colección, que contiene una consideración teológica de la posición cristiana frente a los judíos. Otras cartas importantes en este primer volumen son la interpretación alegórica de Damián del Oficio Divino, sus cartas sobre los Últimos Días y el Juicio, sobre puntos canónicos y legales (como los grados prohibidos de consanguinidad en el matrimonio), y sobre asuntos litúrgicos (particularmente en la observancia monástica).
SOBRE EL TRADUCTOR:
Owen J. Blum, O. F. M., ha publicado con frecuencia sobre Pedro Damián, y ha colaborado en la edición crítica de las Cartas que se publica actualmente en la serie Monumenta Germaniae Historical.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)