Aún es tiempo de preocuparse: Lo que podemos aprender del intento fallido de la Iglesia de curar la homosexualidad

Opiniones de los lectores

Still Time to Care de Greg Johnson explora la relación entre la iglesia y las personas LGBTQ+, criticando el movimiento ex-gay y haciendo hincapié en el cuidado, la compasión y la comprensión. El libro aboga por un cambio de la mentalidad de guerra cultural a un enfoque más amoroso y de aceptación que refleje las enseñanzas de Jesús, destacando las opiniones históricas de notables figuras cristianas que abogaron por el cuidado hacia las personas no heterosexuales, todo ello sin dejar de lado las verdades bíblicas.

El libro está bien documentado, contiene información histórica y ofrece una perspectiva compasiva sobre el trato de la Iglesia a las personas LGBTQ+. Los lectores aprecian su análisis reflexivo, su accesibilidad y la narrativa personal del autor, que añade profundidad. Reclama un modelo de atención más que de cura, ofrece orientación práctica a los líderes eclesiásticos y fomenta una comunidad de amor para todos los creyentes.

Algunos lectores expresan su preocupación por el hecho de que Johnson promueva un cristianismo de «lado B», lo que, en su opinión, puede disminuir el concepto de cambio bíblico. Los críticos sostienen que el libro podría transmitir una sensación de desesperanza a quienes buscan un cambio en su orientación sexual y que algunas posturas teológicas podrían no estar plenamente desarrolladas. Además, existen sentimientos encontrados sobre su enfoque y la posible incomprensión de sus implicaciones.

(basado en 33 opiniones de lectores)

Título original:

Still Time to Care: What We Can Learn from the Church's Failed Attempt to Cure Homosexuality

Contenido del libro:

Al comienzo del movimiento por los derechos de los homosexuales en 1969, las voces más destacadas del evangelicalismo lanzaron una visión sobre los homosexuales que se acercan a Jesús. Eran C. S. Lewis, Billy Graham, Francis Schaeffer y John Stott algunos de los líderes más respetados dentro del protestantismo teológicamente ortodoxo. Vemos con ellos un enfoque pastoral positivo hacia los homosexuales, un enfoque que consideraba la homosexualidad como una condición caída experimentada por algunos cristianos que necesitaban cuidados más que cura.

Con el nacimiento y auge del movimiento ex-gay, se pasó de la atención a la curación. Como resultado, se calcula que hoy viven 700.000 personas que se sometieron a terapia de conversión sólo en Estados Unidos. Muchos de estos pacientes fueron tratados por ministerios paraeclesiásticos basados en la fe y el testimonio, centrados en el guión ex-gay. A pesar de las mejores intenciones, el movimiento terminó con resultados muy preocupantes. Sin embargo, el movimiento ex-gay murió no porque tuviera una ética sexual equivocada. Murió porque se basaba en una práctica que disminuía la belleza del Evangelio.

Sin embargo, incluso después del cierre de la organización paraguas ex-gay Exodus International en 2013, el guión ex-gay sigue caminando como los muertos vivientes entre nosotros, presionando a la gente como yo a decir: "Yo solía ser gay, pero ya no soy gay. Ahora sólo siento atracción por el mismo sexo".

Para los cristianos ortodoxos, el camino a seguir es un camino de vuelta a donde estábamos hace cuarenta años. Es hora de volver a centrarnos con nuestros padres neoevangélicos en el cuidado -no en la cura- de nuestras hermanas y hermanos no heterosexuales que viven vidas de costosa obediencia a Jesús.

Con calidez y humor, así como con una investigación original, Still Time to Care trazará el camino a seguir para nuestras iglesias y ministerios en la prestación de atención. Proporcionará una guía para la persona gay que escucha el evangelio y se encuentra cautivada por la llamada vivificante de Jesús. A lo largo del libro se entretejerá el llamamiento de Richard Lovelace de 1978 a un "doble arrepentimiento" en el que los cristianos homosexuales se arrepientan de sus pecados homosexuales y la Iglesia se arrepienta de su homofobia, mostrando a todos el poder del Evangelio.