Judaic and Christian Visions of the Social Order: Describing, Analyzing and Comparing Systems of the Formative Age
Las ideas autónomas forman sistemas cuando se puede demostrar lógicamente que los hechos aleatorios que confluyen en un conjunto de proposiciones abstractas son coherentes. Sabemos que es así cuando las ideas se entrecruzan y se puede demostrar que dan cabida a nuevos problemas y generan respuestas a nuevas preguntas.
El sistema demuestra su coherencia cuando se fija en una cosa y la dice de muchas maneras. Eso surge cuando la evidencia de una concepción particular del orden social resulta que se ocupa de una cuestión generativa y recapitula una respuesta que se repite muchas veces. De ese modo, los escritos que en teoría forman un sistema del orden social señalan su lógica por lo que consideran evidente.
Los ensayos abordan escritos del judaísmo formativo en la época de la Mishná y el Talmud, los seis primeros siglos de la Era Común, y del cristianismo formativo en los seis primeros siglos de la Era Común. Retoman un programa común de categorías y convicciones consecuentes: dónde se cruzaron el judaísmo y el cristianismo.
Con ello no se buscan meros puntos de acuerdo aleatorios, sino una congruencia estructural fundamental: la confluencia de sistemas. Esa indagación se refiere a las categorías organizativas compartidas de la religión y la ética de las dos confesiones.
Lo que nos preocupa es cómo las Escrituras comunes produjeron una construcción única de la historia y una visión común de la cultura y la sociedad.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)