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A Chuukese Theory of Personhood: The Concepts Body, Mind, Soul and Spirit on the Islands of Chuuk (Micronesia) - An Ethnolinguistic Study
Los pueblos de las sociedades no occidentales conciben la persona y la personalidad de maneras que se solapan con las concepciones occidentales (europeas, americanas), pero que no son en absoluto idénticas. En su afán por comprender el concepto de hombre perteneciente a distintas sociedades y culturas, los etnógrafos partieron en la mayoría de los casos de los rasgos que definían su propio concepto de hombre, incluido en particular su propio concepto de alma, y buscaron elementos comparables en la cultura que estudiaban. De este modo encontraban material que, una vez ensamblado, producía algo que tenía similitudes con su propio concepto del hombre. Pero, en su mayor parte, no veían otras características que definían, además de las nociones de cuerpo, alma, mente y espíritu, el entorno cultural que estudiaban. Además, su conocimiento de la lengua era limitado. A menudo el resultado era una descripción que contenía graves lagunas, que posiblemente sólo aportaba lo no esencial, que evaluaba falsamente lo esencial y que, en casos extremos, llevaba a la conclusión de que el concepto extranjero de cuerpo, alma, mente y espíritu era de algún modo idéntico al de Europa y Occidente.
Este estudio sobre los habitantes de Chuuk (Estados Federados de Micronesia), en el Pacífico Occidental, es diferente. Parte estrictamente de los rasgos que definen los conceptos chuukenses de persona utilizando el vocabulario y otros rasgos de su lengua para elaborar las llamadas categorías émicas que los isleños utilizan para dar sentido al mundo que es su espacio vital.
El autor es profesor de antropología. Pasó cinco años de trabajo de campo en el Pacífico Sur, y ha visitado África, Asia y Sudamérica para investigar en numerosas ocasiones.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)