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El libro «Ultramontanismo y tradición» es una antología bien elaborada de ensayos que examinan las complejidades de la autoridad papal dentro de la Iglesia católica. Contiene contribuciones de diversos estudiosos y aborda importantes cuestiones en torno al papel del Papa a la luz de los desafíos contemporáneos, especialmente en una época de confusión percibida en relación con el gobierno papal. Los ensayos ofrecen un rico análisis histórico, teológico y cultural y pretenden aclarar las enseñanzas de la Iglesia sobre la autoridad papal, al tiempo que fundamentan el debate en la tradición sagrada.
Ventajas:⬤ Una colección de ensayos bien escrita y esclarecedora
⬤ presenta diversas perspectivas de autores bien informados
⬤ aborda cuestiones contemporáneas cruciales sobre la autoridad papal
⬤ fomenta el compromiso con temas complejos
⬤ ayuda a aclarar conceptos erróneos sobre el papel del papado
⬤ promueve una comprensión más profunda de la tradición de la Iglesia
⬤ sirve como un recurso inestimable para los católicos que buscan claridad en su fe.
⬤ No ofrece una respuesta definitiva a las cuestiones relativas a la autoridad papal
⬤ puede no resultar atractivo para lectores que busquen una lectura ligera o casual
⬤ carece de aplicaciones prácticas para discusiones rápidas en las redes sociales
⬤ algunos lectores podrían encontrar desafiante la naturaleza académica de los ensayos.
(basado en 9 opiniones de lectores)
Ultramontanism and Tradition: The Role of Papal Authority in the Catholic Faith
Con contribuciones de
Raymond Leo Cardenal Burke - Mons. Athanasius Schneider - Phillip Campbell - Stuart Chessman - Charles A. Coulombe - Roberto de Mattei - Edward Feser - Timothy S. Flanders - Rémi Fontaine - Un fraile de la Orden de Predicadores - Matt Gaspers - Jeremy Holmes - John P. Joy - Robert W. Keim - John Lamont - Sebastian Morello - Martin Mosebach - Clemens Victor Oldendorf - Thomas Pink - Enrico Roccagiachini - Eric Sammons - Joseph Shaw - Henry Sire - Thomas Sternberg - Darrick Taylor - José A. Ureta
No es posible entender la crisis de la Iglesia católica moderna, y mucho menos ver cómo podría superarse, sin una comprensión crítica de la corriente eclesial conocida como ultramontanismo. Originado por los conservadores del siglo XIX que se unieron al antiliberalismo de Pío IX, con el tiempo se convirtió en un hiperpapalismo que debilitó la subsidiariedad, ahogó las costumbres locales y desmanteló la tradición, hasta que con el Papa Francisco se ha transformado en un verdadero motor del progresismo.
¿Cuáles son las causas históricas, teológicas y culturales de este complejo fenómeno, a la vez una cuasi doctrina, una actitud y un régimen político? ¿Es un papado ultramontano el origen de nuestros males o su único remedio posible (o quizá ambas cosas, ya que «la corrupción de lo mejor es lo peor»)? ¿Podría existir un «espíritu del Vaticano I» tan dañino, a su manera, como el posterior y justamente denostado «espíritu del Vaticano II»? ¿Puede un Papa ser un hereje, y qué se puede hacer, si es que se puede hacer algo, cuando tal mal se enfrenta a la Iglesia? ¿Cuál es la relación entre autoridad moral y poder coercitivo? ¿Entre papado y episcopado? ¿Entre positivismo legal, obediencia ciega y abuso clerical (sexual y de otro tipo)? Frente a la monarquía pontificia, ¿gozan (todavía) las iglesias sui iuris, comunidades organizadas, gobernantes subordinados, fieles bautizados, tradiciones inmemoriales, liturgias consagradas, de sus propios derechos inviolables?
Veintiséis especialistas abordan hábilmente estas y otras cuestiones en una antología de los mejores escritos conservadores y tradicionales sobre estos controvertidos temas.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)