Trauma: Una teoría social

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una profunda exploración del trauma del Holocausto y el trauma social, presentando un debate complejo pero perspicaz. Se alaba su conclusión optimista y su relevancia para la teoría contemporánea del trauma. Sin embargo, recibe críticas por su lenguaje denso y complicado, que puede dificultar la comprensión por parte del lector general.

⬤ Perspicaz y bien construido
⬤ proporciona una gran visión del trauma social
⬤ conclusión optimista
⬤ conecta eficazmente los trabajos de varios teóricos.

⬤ Lenguaje difícil y complejo
⬤ capítulos innecesariamente largos
⬤ algunos conceptos son complicados en lugar de simplificados
⬤ difícil para lectores profanos.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Trauma: A Social Theory

Contenido del libro:

En este libro, Jeffrey C. Alexander desarrolla una original teoría social del trauma y la utiliza para llevar a cabo una serie de investigaciones empíricas sobre el sufrimiento social en todo el mundo. Alexander sostiene que los traumas no son experiencias meramente psicológicas, sino colectivas, y que el trabajo con traumas desempeña un papel clave en la definición de los orígenes y resultados de conflictos sociales críticos. Esboza un modelo de trabajo sobre el trauma que relaciona los intereses de los grupos portadores, las identificaciones narrativas contrapuestas de víctima y victimario, las propuestas utópicas y distópicas para la resolución del trauma, el poder performativo de los acontecimientos construidos y la distribución de los recursos organizativos.

Alexander explora estos procesos en estudios de casos ricamente estructurados sobre los orígenes y efectos del trauma cultural, desde el universalismo del Holocausto hasta el particularismo de la derecha israelí, desde las batallas postcoloniales sobre la Partición de India y Pakistán hasta la invisibilidad de la Violación de Nanjing en la China maoísta. En un capítulo especialmente polémico, Alexander describe el discurso idealizador de la globalización como una respuesta traumática a la Guerra Fría.

A menudo se ha descrito a las sociedades contemporáneas como más preocupadas por el pasado que por el futuro, más por la tragedia que por el progreso. En Trauma: A Social Theory, Alexander explica por qué.