Tradiciones yoruba y nacionalismo religioso afroamericano

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Título original:

Yoruba Traditions and African American Religious Nationalism

Contenido del libro:

Explorando la tradición yoruba en Estados Unidos, Hucks comienza con la historia de la búsqueda personal de identidad y significado de Nana Oseijeman Adefunmi cuando era joven en Detroit en las décadas de 1930 y 1940. Sigue su evolución como artista, líder religioso y fundador de varios proyectos religioso-culturales de influencia africana en Harlem y más tarde en el Sur.

Adefunmi formó parte de una generación de jóvenes emigrantes atraídos por el estilo de vida bohemio de Nueva York y el fervor nacionalista negro de Harlem. Cofundador del Templo Shango en 1959, del Templo Yoruba en 1960 y de la Aldea Africana Oyotunji en 1970, Adefunmi y otros afroamericanos de la época se rebautizaron a sí mismos como «yorubas» y se dedicaron a la tarea de transformar el santer a cubano en una nueva expresión religiosa que satisficiera sus inclinaciones raciales y nacionalistas y, con el tiempo, contribuyera a situar a los afroamericanos en un esquema religioso global junto a otros practicantes yorubas de África y la diáspora.

Junto a la historia de Adefunmi, Hucks entreteje análisis históricos y sociológicos de la relación entre el nacionalismo cultural negro y las reinterpretaciones del significado de África desde dentro de la comunidad afroamericana. Parte de la serie Religiones de las Américas.