Reformation & Scholasticism: Philosophy of Nature and Philosophical Anthropology
El presente volumen de Reforma y Escolasticismo completa la segunda trilogía de los escritos de Dooyeweerd centrándose específicamente en su filosofía de la naturaleza. Una característica exclusiva de esta obra es el desarrollo de su nueva teoría, que él denominó enkaptic interlacements.
Esta teoría era un intento de mostrar cómo diversos tipos de entidades exhiben conexiones interrelacionales cuando se combinan en nuevas formas que expresan una unidad enkáptica sin eclipsar la soberanía interna de las diversas entidades. La relación entre el átomo y la molécula y entre los componentes no vivos del cuerpo celular y su unión enkáptica en el organismo vivo sirven de introducción a la antropología de Dooyeweerd, en la que distingue entre cuatro subestructuras enkápticamente delimitadas, a saber, la subestructura físico-química, la subestructura biótica, la subestructura sensorial y la estructura de acto cualificadora, aunque en sí misma no cualificada.
El problema de la creación y la génesis de la humanidad aparece brevemente antes de que el último capítulo, por desgracia inacabado, analice el lugar de la humanidad en el cosmos, caracterizado como un problema antropológico central. Aunque la implicación de Dooyeweerd en la finalización de su Enciclopedia de la Ciencia del Derecho le impidió completar su obra, ésta sigue siendo una valiosa contribución a una reforma muy necesaria de la antropología.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)