¿Qué hay de divino en la ley divina? Early Perspectives

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro de Christine Hayes destacan su exhaustivo análisis del concepto judío de la ley, subrayando su profundidad académica y la pericia de la autora. Aunque se elogia su contenido perspicaz y su concisión, algunos lectores lo consideran excesivamente complejo y empantanado por la semántica, lo que lo convierte en un reto para los lectores ocasionales.

⬤ Análisis minucioso del concepto judío de ley
⬤ erudición sólida y bien documentada
⬤ concisión y claridad en la redacción
⬤ interesantes reflexiones sobre la relación entre la ley natural y la divina
⬤ muy recomendable para los interesados en la ley bíblica.

⬤ Pesado y complejo para lectores ocasionales
⬤ algunos lo encontraron empantanado por la pesada semántica y la jerga académica, lo que lo hace menos accesible
⬤ el uso repetitivo de ciertos términos frustró a algunos lectores.

(basado en 10 opiniones de lectores)

Título original:

What's Divine about Divine Law?: Early Perspectives

Contenido del libro:

Cómo los pensadores de la Antigüedad lidiaron con concepciones opuestas de la ley divina.

En los mil años anteriores al surgimiento del Islam, dos concepciones radicalmente distintas de lo que significa decir que una ley es divina se enfrentaron con una fuerza que reverbera hasta el presente. ¿Qué hay de divino en la ley divina? desentraña las raíces clásicas y bíblicas de la idea occidental de ley divina y muestra cómo los primeros seguidores de la tradición bíblica -escritores judíos helenísticos como Filón, la comunidad de Qumrán, Pablo y los rabinos talmúdicos- lucharon por dar sentido a este legado conflictivo.

Christine Hayes muestra que para los antiguos griegos la ley divina era divina en virtud de sus cualidades inherentes de racionalidad intrínseca, verdad, universalidad e inmutabilidad, mientras que para los autores bíblicos la ley divina era divina porque se basaba en la revelación sin presunción de racionalidad, conformidad con la verdad, universalidad o inmutabilidad. Hayes describe la colisión de estas concepciones opuestas en el periodo helenístico y detalla los intentos contrapuestos de resolver la disonancia cognitiva resultante. Muestra cómo los escritores judíos del Segundo Templo y helenísticos, desde el autor de 1 Enoc hasta Filón de Alejandría, estaban comprometidos en un proyecto común de salvar el abismo entre las nociones clásica y bíblica de la ley divina, mientras que Pablo, en sus cartas a la Iglesia cristiana primitiva, trató de ampliarlo. A continuación, Hayes se adentra en la literatura del judaísmo rabínico clásico para revelar cómo los rabinos talmúdicos tomaron un tercer y escandaloso camino, insistiendo en una construcción de la ley divina intencionadamente en desacuerdo con las concepciones grecorromana y paulina que llegarían a dominar el Occidente cristianizado.

Un asombroso logro de la historia intelectual, ¿Qué hay de divino en la ley divina? arroja luz crítica sobre un antiguo debate que daría forma al pensamiento occidental fundacional, y que sigue informando las opiniones contemporáneas sobre la naturaleza y finalidad de la ley y la naturaleza y autoridad de las Escrituras.