Paradigmas para una metaforología

Título original:

Paradigms for a Metaphorology

Contenido del libro:

Paradigmas para una metaforología puede leerse como una especie de guía de Blumenberg para principiantes, una introducción programática a su vasta y polifacética obra. Su brevedad lo convierte en un punto de entrada ideal para los lectores que se sientan intimidados por la gran cantidad de escritos posteriores de Blumenberg, o distraídos por su profusión de detalles históricos. Paradigmas expresa muchas de las ideas clave de Blumenberg con una franqueza, concisión y claridad que rara vez encontraría en otro lugar. Además, como también sirvió de guía para su autor, permitiéndole emprender un estudio inicial de los problemas que le preocuparían durante el resto de su vida, tiene la ventaja adicional de que puede ofrecernos una visión de lo que podría llamarse la "génesis del mundo blumenbergiano" (del epílogo de Robert Savage).

¿Qué papel desempeñan las metáforas en el lenguaje filosófico? ¿Son impedimentos para el pensamiento claro y la expresión clara, florituras retóricas que pueden contribuir a hacer la filosofía más accesible a un público lego, pero que idealmente deberían erradicarse en aras de la exactitud terminológica? ¿O pueden las imágenes utilizadas por los filósofos decirnos más sobre las esperanzas y preocupaciones, actitudes e indiferencias que regulan una época que sus sistemas de pensamiento cuidadosamente elaborados?

En Paradigmas para una metaforología, publicado originalmente en 1960 y traducido aquí por primera vez al inglés, Hans Blumenberg (1920-1996) aborda estas cuestiones examinando la relación entre metáforas y conceptos. Blumenberg defiende la existencia de metáforas absolutas que no pueden traducirse al lenguaje conceptual. Estas metáforas responden a preguntas supuestamente ingenuas y teóricamente incontestables, cuya pertinencia radica sencillamente en que no pueden dejarse de lado, puesto que no las planteamos nosotros mismos, sino que las encontramos ya planteadas en el fundamento de nuestra existencia. Saltan a un vacío que los conceptos son incapaces de llenar.

Un epílogo del traductor, Robert Savage, sitúa el libro en el contexto intelectual de su época y explica la importancia que sigue teniendo para los trabajos de historia de las ideas.