Paisajes sonoros del Islam uigur

Opiniones de los lectores

El libro explora el papel y la variedad del islam entre las mujeres de la Región Autónoma Uigur de Xinjiang (China), detallando los aspectos históricos y culturales de las prácticas islámicas de género. Destaca tanto la influencia del sufismo como los retos a los que se enfrentan estas comunidades bajo las políticas represivas chinas. Aunque se elogian los conocimientos etnomusicológicos, algunos lectores consideran que la prosa es demasiado compleja y poco atractiva.

⬤ Exploración en profundidad del islam con perspectiva de género en Asia Central
⬤ detalladas perspectivas etnomusicológicas
⬤ destaca la importancia histórica y cultural
⬤ sensibiliza sobre la represión de las comunidades musulmanas en China.

El estilo de escritura se considera intelectualmente pretencioso y excesivamente complicado; algunos críticos lo consideraron aburrido y una oportunidad perdida para una narrativa más atractiva.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Soundscapes of Uyghur Islam

Contenido del libro:

La Región Autónoma Uigur de Xinjiang, en China, vive una crisis de seguritización y encarcelamiento masivo. En Soundscapes of Uyghur Islam, la autora Rachel Harris examina la práctica religiosa de un grupo de mujeres uigures de una pequeña aldea sumida en el caos.

A pesar de su remota ubicación, estas mujeres son móviles y están conectadas, y sus paisajes sonoros religiosos fluyen a través de redes transnacionales. Harris explora las geografías espirituales y políticas que habitan, saliendo de la aldea para trazar conexiones con La Meca, Estambul, Bishkek y Pekín. El sonido, la corporeidad y la territorialidad iluminan tanto las pautas del cambio religioso entre los uigures como las políticas de borrado cultural utilizadas por el Estado chino para reafirmar su control sobre la tierra que ocupan los uigures.

Basándose en enfoques contemporáneos de la circulación de la música popular, Harris estudia cómo las diversas formas de islam que llegan a través de los viajes e Internet entran en diálogo con las prácticas locales encarnadas. Sintetizadas, estas prácticas crean nuevas formas que facilitan experiencias de fe poderosas y afectivas.