Hosea, Second Edition
Esta lectura de Oseas explora el libro desde una perspectiva feminista, psicoanalítica y poética.
¿Qué hace Dios con una prostituta? ¿Cómo se relaciona el tema de la prostitución con la abyección de la mujer como el otro y la fantasía del éxtasis sexual, precisamente porque escapa al orden patriarcal? ¿Dónde se sitúa el profeta en la dialéctica de la rabia y el deseo que seduce y condena a Israel? Su voz es a la vez masculina y femenina, y encarna poéticamente la sensualidad del díscolo Israel. La ambigüedad de la voz es también la del papel del profeta, que es tanto nutrir a Israel, como en su Éxodo de Egipto, como ser la trampa que lo destruye.
La problemática de la voz y la función profética es evidente en la vívida disección de las instituciones sociales de Israel, cuya desintegración está inversamente relacionada con la centralidad de la discusión en la estructura del libro, y en los violentos vaivenes de la desesperación a la esperanza imposible. La atención a la entropía inmediata e incontrolable, manifiesta en extensas metáforas enmarañadas, que ocupa el centro del libro, queda enmarcada en los capítulos exteriores por referencias intertextuales a la visión primordial de Israel, y la distanciación romántica del Cantar de los Cantares, en el que las contradicciones eróticas y poéticas del libro encuentran su resolución quizá irónica.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)