Puntuación:
Más allá de la libertad y la dignidad», de B.F. Skinner, es una obra que invita a la reflexión sobre el comportamiento y el determinismo, y pone en tela de juicio las opiniones tradicionales sobre el libre albedrío. El libro ha sido influyente y sigue siendo relevante, con muchos críticos que lo encuentran perspicaz y científicamente riguroso, a pesar de algunas críticas sobre su accesibilidad y conceptos.
Ventajas:⬤ Ofrece una profunda comprensión del comportamiento humano y del enfoque científico de la psicología.
⬤ Interesante para quienes se interesan por la justicia social y el conductismo.
⬤ Presenta ideas controvertidas pero importantes sobre el determinismo que provocan un debate reflexivo.
⬤ Gana respeto por abordar cuestiones sociales complejas como la violencia y la superpoblación a través de una lente científica.
⬤ Bien recibido por estudiantes y profesionales de la psicología, ya que conecta con el análisis conductual aplicado (ABA).
⬤ Algunos lectores lo encuentran difícil de seguir debido a la prosa densa y rigurosa.
⬤ Las ideas presentadas pueden resultar angustiosas u ofensivas para quienes valoran los conceptos de libertad y autonomía.
⬤ Se critica que no ofrece ideas nuevas a quienes ya están familiarizados con los principios psicológicos.
⬤ Escepticismo acerca de las opiniones de Skinner sobre el control de las poblaciones y las implicaciones de tales ideas.
⬤ El libro puede requerir un esfuerzo significativo para comprometerse plenamente con sus conceptos.
(basado en 47 opiniones de lectores)
Beyond Freedom and Dignity
En esta obra profunda y profundamente controvertida, un hito del pensamiento del siglo XX publicado originalmente en 1971, B. F. Skinner hace su declaración definitiva sobre la humanidad y la sociedad.
Insistiendo en que los problemas del mundo actual sólo pueden resolverse tratando mucho más eficazmente el comportamiento humano, Skinner sostiene que nuestros conceptos tradicionales de libertad y dignidad deben revisarse en profundidad. Han desempeñado un papel histórico importante en nuestra lucha contra muchos tipos de tiranía, reconoce, pero ahora son responsables de la defensa inútil de un individuo presuntamente libre y autónomo; están perpetuando nuestro uso del castigo y bloqueando el desarrollo de prácticas culturales más eficaces. Basando sus argumentos en los resultados masivos del análisis experimental de la conducta del que fue pionero, Skinner rechaza las explicaciones tradicionales de la conducta en términos de estados mentales, sentimientos y otros atributos mentales en favor de explicaciones que deben buscarse en la interacción entre la dotación genética y la historia personal. Defiende que, en lugar de promover la libertad y la dignidad como atributos personales, debemos dirigir nuestra atención al entorno físico y social en el que viven las personas. Para alcanzar los objetivos tradicionales de la lucha por la libertad y la dignidad, hay que cambiar el entorno y no a la propia humanidad.
Más allá de la libertad y la dignidad nos insta a reexaminar los ideales que hemos dado por sentados y a considerar la posibilidad de un enfoque radicalmente conductista de los problemas humanos, que a algunos les ha parecido incompatible con esos ideales, pero que prevé la construcción de un mundo en el que la humanidad pueda alcanzar sus mayores logros posibles.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)