Más allá de la libertad y la dignidad

Opiniones de los lectores

Más allá de la libertad y la dignidad», de B.F. Skinner, presenta un controvertido análisis del comportamiento humano que cuestiona los conceptos tradicionales de libre albedrío y dignidad. Los lectores consideran que el libro invita a la reflexión y es perspicaz, ya que ofrece un enfoque científico para comprender y condicionar el comportamiento. Sin embargo, algunas críticas mencionan que la escritura puede ser difícil de seguir y densa en información, haciéndolo menos accesible.

⬤ Proporciona profundos conocimientos sobre el comportamiento y cuestiona los puntos de vista tradicionales sobre el libre albedrío.
⬤ Presenta un discurso científico riguroso sobre el comportamiento humano.
⬤ Fomenta el pensamiento crítico sobre las influencias del entorno en el comportamiento.
⬤ Relevante y que invita a la reflexión sobre temas actuales de la sociedad.
⬤ Un texto fundacional para entender el conductismo y el análisis aplicado de la conducta.

⬤ Denso y a veces difícil de seguir debido a la falta de una estructura clara.
⬤ Algunos lectores encuentran los conceptos perturbadores u ofensivos.
⬤ La perspectiva excesivamente determinista puede resultar inquietante para quienes valoran el libre albedrío individual.
⬤ La redacción puede no ser atractiva o accesible para todos los públicos.

(basado en 47 opiniones de lectores)

Título original:

Beyond Freedom and Dignity

Contenido del libro:

En esta obra profunda y profundamente controvertida, un hito del pensamiento del siglo XX publicado originalmente en 1971, B. F. Skinner hace su declaración definitiva sobre la humanidad y la sociedad.

Insistiendo en que los problemas del mundo actual sólo pueden resolverse tratando mucho más eficazmente el comportamiento humano, Skinner sostiene que nuestros conceptos tradicionales de libertad y dignidad deben revisarse en profundidad. Han desempeñado un papel histórico importante en nuestra lucha contra muchos tipos de tiranía, reconoce, pero ahora son responsables de la defensa inútil de un individuo presuntamente libre y autónomo; están perpetuando nuestro uso del castigo y bloqueando el desarrollo de prácticas culturales más eficaces. Basando sus argumentos en los resultados masivos del análisis experimental de la conducta del que fue pionero, Skinner rechaza las explicaciones tradicionales de la conducta en términos de estados mentales, sentimientos y otros atributos mentales en favor de explicaciones que deben buscarse en la interacción entre la dotación genética y la historia personal. Defiende que, en lugar de promover la libertad y la dignidad como atributos personales, debemos dirigir nuestra atención al entorno físico y social en el que viven las personas. Para alcanzar los objetivos tradicionales de la lucha por la libertad y la dignidad, hay que cambiar el entorno y no a la propia humanidad.

Más allá de la libertad y la dignidad nos insta a reexaminar los ideales que hemos dado por sentados y a considerar la posibilidad de un enfoque radicalmente conductista de los problemas humanos, que a algunos les ha parecido incompatible con esos ideales, pero que prevé la construcción de un mundo en el que la humanidad pueda alcanzar sus mayores logros posibles.