Magus: El arte de la magia de Fausto a Agripa

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una intrigante exploración del periodo renacentista y de la interacción entre religión y erudición, pero presenta importantes retos para los lectores no familiarizados con el tema debido a su denso contenido y a sus numerosas referencias históricas.

⬤ Interesante concepto y exploración del periodo renacentista
⬤ aborda la hipocresía de la Iglesia y los magos
⬤ potencialmente gratificante para lectores con amplios conocimientos históricos.

⬤ Denso y difícil de leer
⬤ repleto de nombres y referencias que pueden confundir a los lectores ocasionales
⬤ tamaño de letra pequeño
⬤ uso de CE/BCE en lugar de BC/AD
⬤ el uso excesivo de ciertos términos y adornos puede resultar frustrante.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Magus: The Art of Magic from Faustus to Agrippa

Contenido del libro:

Un nuevo y revelador relato del magus -el mago erudito- y su lugar en el mundo intelectual, social y cultural de la Europa del Renacimiento.

En la leyenda literaria, Fausto es la personalidad ocultista por excelencia de la Europa moderna temprana. El Fausto histórico, sin embargo, era algo muy diferente: un mago, un mago erudito plenamente integrado en las corrientes académicas y la vida pública del Renacimiento. Y no fue el único. Anthony Grafton argumenta que el mago en la Europa del siglo XVI era un tipo intelectual distintivo, a la vez diferente y deudor de sus homólogos medievales, así como de contemporáneos como el ingeniero, el artista, el humanista cristiano y el reformador religioso. Junto a estas figuras más conocidas, el mago tuvo un impacto transformador en su mundo social.

Magus detalla las artes y experiencias de magos eruditos como Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Johannes Trithemius y Heinrich Cornelius Agrippa. Grafton explora sus métodos, los conocimientos que producían, los servicios que prestaban y los ámbitos políticos y sociales a los que aspiraban, a menudo los círculos de reyes y príncipes. A finales del siglo XV y principios del XVI, estos eruditos centraron los debates sobre la magia lícita e ilícita, lo divino y lo diabólico, y la naturaleza de los magos "buenos" y "malos". Con el tiempo, convirtieron la magia en un arte complejo, que se basaba tanto en la ingeniería contemporánea como en la astrología clásica, sondeaba los límites de lo aceptable en una sociedad cambiante y prometía nuevas formas de explorar el yo y explotar el cosmos.

Resituando al mago en el orden social, cultural e intelectual de la Europa renacentista, Grafton arroja nueva luz tanto sobre los recovecos de la mente del mago erudito como sobre los múltiples mundos que habitó.