Los orígenes de la infelicidad: Una nueva comprensión de la angustia personal

Opiniones de los lectores

El libro de David Smail presenta un examen crítico de la psiquiatría y la psicología contemporáneas, basándose en pensadores influyentes como Michel Foucault. Aunque ofrece perspectivas perspicaces, a algunos lectores les resulta difícil de seguir.

El libro es elogiado por su análisis crítico de la industria de la psiquiatría, su estilo de redacción claro y económico, y su relevancia para los debates modernos sobre salud mental. Es recomendable para los interesados en los orígenes de la infelicidad y la influencia del neoliberalismo en los diagnósticos de salud mental.

Algunos lectores encuentran el libro difícil de entender, a pesar de su objetivo de ser accesible a los profanos. Esto ha dado lugar a recomendaciones dispares.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Origins of Unhappiness: A New Understanding of Personal Distress

Contenido del libro:

El argumento principal de este libro es que el malestar emocional y psicológico se produce a menudo por la acción de poderes socioambientales que se originan a una distancia considerable de las personas que acaban sufriéndolos.

En general, la psicología se ha ocupado muy poco del campo del poder que se extiende más allá de nuestras relaciones inmediatas entre nosotros, lo que ha limitado seriamente el poder explicativo de las teorías que ha elaborado. Para ilustrar esto, se examinan casos típicos de angustia de pacientes en la década de 1980. La década en la que el ala derecha de la política proclamó que la sociedad no existía dio lugar a la angustia psicológica en todas las clases sociales, a medida que se desmantelaban instituciones sociales arraigadas.

Se trata tanto de una obra de sociología, política y filosofía como de psicología. Se esbozan los fundamentos de una comprensión ambiental de la angustia. Una persona es la interacción de un cuerpo con el entorno. El entorno está estructurado por el poder material. El poder puede ser coercitivo, económico o ideológico. El poder opera a una distancia variable de la persona. Siempre se experimenta a proximidad, pero puede originarse a distancia.

El funcionamiento del poder también significa que la capacidad de la terapia para tratar la angustia es limitada. La terapia consta esencialmente de tres elementos potencialmente eficaces: proporcionar consuelo, clarificar y animar a utilizar los poderes y recursos disponibles.