Puntuación:
Las reseñas de «La nueva herida», de Catherine Malabou, reflejan diversas opiniones sobre su complejidad, profundidad e integración de filosofía y neurología. Los lectores aprecian la apasionada argumentación y el examen crítico del psicoanálisis freudiano, mientras que algunos critican la claridad y coherencia de los argumentos presentados. La obra se considera a la vez profunda y desafiante, y atrae principalmente a quienes tienen conocimientos previos de filosofía y psicoanálisis contemporáneos.
Ventajas:⬤ Una exploración profunda y apasionada del trauma, que integra neurología y psicoanálisis.
⬤ Crítica original de la teoría freudiana, especialmente en lo que respecta a sus limitaciones para comprender el trauma.
⬤ Fomenta el compromiso crítico con las implicaciones de la neurociencia contemporánea.
⬤ Rico en contenido para los profesionales que se ocupan del trauma, la enfermedad mental y la atención.
⬤ El lenguaje y las ideas complejas dificultan su comprensión para los principiantes en filosofía.
⬤ Algunos lectores encuentran los argumentos incoherentes o faltos de clarificación.
⬤ Críticas a la interpretación que el autor hace de Freud, sugiriendo una simplificación excesiva o una tergiversación de sus teorías.
⬤ Los puntos repetitivos pueden restar valor al argumento general.
(basado en 7 opiniones de lectores)
The New Wounded: From Neurosis to Brain Damage
Este libro emplea un enfoque filosófico de los "nuevos heridos" (pacientes con lesiones cerebrales) para escenificar una confrontación entre el psicoanálisis y la neurobiología contemporánea, centrada en la cuestión del trauma y las heridas psíquicas. De este modo, revaloriza el cerebro como órgano que no está separado de la vida psíquica, sino en su centro.
Los "nuevos heridos" sufren heridas psíquicas que el psicoanálisis tradicional, con su énfasis en la necesidad de la psique de integrar los acontecimientos en su propia historia, no puede comprender ni curar. Son víctimas de diversas lesiones o ataques cerebrales, incluidas enfermedades cerebrales degenerativas como el Parkinson y el Alzheimer.
Los cambios provocados por las lesiones cerebrales suelen manifestarse como una metamorfosis sin precedentes en la identidad del paciente. Una persona con enfermedad de Alzheimer, por ejemplo, no es -o no sólo es- alguien que ha "cambiado" o ha sido "modificado", sino más bien un sujeto que se ha convertido en otra persona.
El comportamiento de los sujetos víctimas de "traumas sociopolíticos", como los malos tratos, la guerra, los atentados terroristas o las agresiones sexuales, muestra asombrosas semejanzas con el de los sujetos que han sufrido daños cerebrales. Así pues, hoy en día la frontera que separa el trauma orgánico del trauma sociopolítico es cada vez más porosa.
Al borrar los límites que separan la "neurobiología" de la "sociopatía", el daño cerebral tiende también a difuminar las fronteras entre historia y naturaleza. Al mismo tiempo, revela que la opresión política asume hoy la apariencia de un golpe traumático despojado de toda justificación. Estamos pues ante una extraña mezcla de naturaleza y política, en la que la política adopta la apariencia de la naturaleza, y la naturaleza desaparece para asumir la máscara de la política.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)