La religión y el declive de la magia: estudios sobre las creencias populares en la Inglaterra de los siglos XVI y XVII

Opiniones de los lectores

Las reseñas de «Religion and the Decline of Magic», de Keith Thomas, destacan su exhaustiva investigación sobre la magia y la superstición en la Inglaterra de los siglos XVI y XVII. Los lectores destacan la profundidad del libro, su perspicaz análisis y sus entretenidas anécdotas, aunque algunos lo consideran excesivamente detallado y extenso.

⬤ Investigación exhaustiva y profundidad de conocimientos sobre la magia y la superstición en Inglaterra.
⬤ Atractivas narraciones y anécdotas que dan vida al contexto histórico.
⬤ Accesible tanto para estudiosos serios como para lectores ocasionales interesados en la historia.
⬤ Proporciona una fascinante exploración de cómo la magia influyó en las creencias y prácticas contemporáneas.

⬤ Extenso y denso, con más de 800 páginas, lo que puede disuadir al lector medio.
⬤ Cierta duplicación de contenidos, lo que puede cansar al lector.
⬤ No apto para los que sólo tienen un interés casual, ya que profundiza en detalles que pueden no ser memorables.
⬤ La estructura torpe de las frases y el detalle exhaustivo de algunas partes pueden dificultar la lectura.

(basado en 87 opiniones de lectores)

Título original:

Religion and the Decline of Magic: Studies in Popular Beliefs in Sixteenth and Seventeenth-Century England

Contenido del libro:

La brujería, la astrología, la adivinación y todo tipo de magia popular florecieron en Inglaterra durante los siglos XVI y XVII, desde la creencia de que un amuleto bendito podía evitar los asaltos del Diablo hasta el uso de los mismos amuletos para recuperar bienes robados.

Al mismo tiempo, la Reforma protestante intentaba eliminar la magia de la religión y los científicos desarrollaban nuevas explicaciones del universo. El clásico análisis de Keith Thomas de las creencias mantenidas en todos los niveles de la sociedad inglesa comienza con el colapso de la Iglesia medieval y termina con el cambiante ambiente intelectual en torno a 1700, cuando la ciencia y el racionalismo empezaron a cuestionar los antiguos sistemas de creencias.