La naturaleza de la necesidad

Opiniones de los lectores

El libro «La naturaleza de la necesidad», de Alvin Plantinga, goza de gran prestigio por su contribución a la lógica modal y al argumento ontológico de la existencia de Dios. Explora conceptos filosóficos complejos con claridad y profundidad, lo que lo convierte tanto en una lectura esencial para estudiantes serios de filosofía como en un texto estimulante para lectores profanos. Aunque es elogiado por su riguroso análisis y honestidad intelectual, algunos lectores lo encuentran denso y difícil de entender debido a su complejidad.

⬤ Obra maestra filosófica que sobresale en lógica modal.
⬤ Hábil defensa del argumento ontológico.
⬤ Escritura clara y concisa, a pesar de la densidad.
⬤ Honestidad intelectual y compromiso con las objeciones potenciales.
⬤ Valioso para entender la lógica modal y las propiedades esenciales.
⬤ Importante contribución a las discusiones sobre la soberanía divina y la libertad humana.

⬤ Denso y desafiante, por lo que es difícil de entender para los lectores profanos.
⬤ Algunas secciones pueden parecer incompletas al abordar las propiedades esenciales frente a las accidentales.
⬤ Los críticos sostienen que puede estar más centrado en rebatir argumentos opuestos que en establecer una visión global.
⬤ Se ha observado un problema menor con la encuadernación en un ejemplar.

(basado en 13 opiniones de lectores)

Título original:

The Nature of Necessity

Contenido del libro:

Este libro, uno de los primeros estudios completos sobre las modalidades que surgen del debate al que contribuyen Saul Kripke, David Lewis, Ruth Marcus y otros, es una exploración y defensa de la noción de modalidad de re, la idea de que los objetos tienen propiedades tanto esenciales como accidentales.

Plantinga desarrolla su argumento por medio de la noción de mundos posibles y abarca problemas clave como la naturaleza de la esencia, la identidad transmundial, las proposiciones existenciales negativas y la existencia de objetos no actuales en otros mundos posibles. También aplica sus teorías lógicas a la elucidación de dos problemas de la filosofía de la religión: el problema del mal y el argumento ontológico.