La mitología y la tolerancia de los javaneses

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Título original:

Mythology and the Tolerance of the Javanese

Contenido del libro:

Todos los que se interesan por la sociedad indonesia contemporánea, su organización y su articulación social y política, tarde o temprano se dan cuenta de que para lograr una comprensión realmente profunda de estos fenómenos es necesario apreciar primero el residuo perdurable y frecuentemente manifiesto de la cultura tradicional preoccidental de Indonesia. Esto es cierto en el caso de Java, cuya cultura ha tenido repercusiones mucho más allá de las costas de la isla. En muchos casos, estos legados de la cultura tradicional ayudan a explicar los fenómenos actuales.

Además, hacen mucho más comprensible el enfoque javanés de la religión, no sólo del islam, sino también del hinduismo y el budismo, introducidos en la isla con anterioridad. Han condicionado la forma en que se han recibido todas las ideas externas, occidentales y no occidentales, y ayudan a explicar los modelos particulares de síntesis que se entretejen en el entorno javanés. Lo más sorprendente es la forma en que los elementos persistentes de la antigua cultura javanesa afectan a los valores contemporáneos. La capacidad de acomodarse y tolerar normas e ideas contradictorias, la capacidad de coexistir con ideas y valores que parecerían incompatibles en muchos entornos occidentales, una capacidad inusual de tolerancia comprensiva en el comportamiento social, son atributos de la sociedad javanesa contemporánea derivados de la antigua cultura javanesa. Para el forastero, estos elementos son probablemente más fáciles de abordar y comprender a través del medio artístico tradicional del wayang, los juegos de sombras javaneses basados en adaptaciones y desarrollos de los principales temas y episodios del Ramayana y el Mahabharata. Estas obras de teatro wayang, representadas con marionetas planas de cuero que proyectan sus sombras nítidamente grabadas contra una pantalla que se ve desde el otro lado, son una parte tan importante de la cultura javanesa contemporánea como lo fueron de la antigua.

Discernir esta relación entre las obras de wayang y la sociedad javanesa, lograr una visión de los valores que han sido transmitidos por el wayang a lo largo de los siglos, y luego percibir estos patrones de conducta social y moralidad en una fase dinámica de interacción y ajuste con los nuevos valores y conceptos sociales nacidos en Indonesia de la ocupación japonesa, la Revolución y el rápido cambio de una sociedad post-revolucionaria, es un logro del que pocos no indonesios serían capaces. De hecho, tampoco sería posible para la mayoría de los indonesios, ya que su implicación en la cultura y la sociedad es tan estrecha que carecen de la perspectiva necesaria para valorar y describir estos fenómenos a un público externo. El estudio de Benedict Anderson sobre el wayang y su significado sociológico y psicológico es, en mi opinión, una verdadera contribución a nuestra comprensión de la cultura y los valores javaneses. Politólogo de formación (ha regresado recientemente de Indonesia tras tres años de investigación allí, principalmente sobre el periodo revolucionario), lleva mucho tiempo interesado en el arte, el teatro y la música javaneses y ha logrado una visión inusualmente profunda de estos aspectos de la civilización javanesa. El Sr. Anderson desea subrayar que este estudio es de carácter exploratorio y que las conclusiones a las que llega son provisionales. Agradecería comentarios y críticas sobre el material que presenta. - George McT.

Kahin, 24 de agosto de 1965.