La Iglesia Negra: Esta es nuestra historia, esta es nuestra canción

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una visión completa y esclarecedora de la historia y la cultura de la Iglesia negra, combinando reflexiones personales con conocimientos históricos. Muchos lectores lo consideran muy bien escrito e inspirador, y parece ser un buen acompañamiento para la serie de la PBS a la que está asociado. Sin embargo, hay opiniones encontradas en cuanto a la calidad de la redacción y la profundidad del contenido histórico, y algunos críticos opinan que carece de sustancia e incluye una redacción pobre.

⬤ Bien escrito y bellamente presentado
⬤ ofrece valiosas perspectivas históricas
⬤ muy apreciado por los interesados en la cultura y la música negras
⬤ inspirador y educativo
⬤ complementa bien un documental de la PBS
⬤ importante para comprender la historia de la Iglesia negra.

⬤ Algunos consideraron que la calidad de la redacción era deficiente, con errores gramaticales
⬤ percibido como excesivamente simplista o no tan profundo como se esperaba
⬤ algunos lectores consideraron que se trataba más bien de un texto histórico que podría resultar tedioso para quienes no estuvieran interesados en la historia
⬤ opiniones variadas sobre la profundidad y la organización general del contenido.

(basado en 46 opiniones de lectores)

Título original:

The Black Church: This Is Our Story, This Is Our Song

Contenido del libro:

El bestseller instantáneo del New York Times y libro complementario de la serie de PBS.

«Absolutamente brillante... Una obra necesaria y conmovedora». --Eddie S. Glaude, Jr., autor de Begin Again.

«Atractivo.... En la narración de Gates, la iglesia negra brilla incluso cuando la propia nación se mueve inciertamente a través de la penumbra, buscando justicia en la tierra... como en el cielo». --Jon Meacham, New York Times Book Review.

Del autor del bestseller del New York Times Stony the Road y una de nuestras voces más importantes sobre la experiencia afroamericana, llega una nueva y poderosa historia de la iglesia negra como fundamento de la vida negra y fuerza motriz de la lucha por la libertad en América.

Para el joven Henry Louis Gates, Jr., que creció en una pequeña ciudad de Virginia Occidental segregada, la iglesia era un centro de gravedad, un lugar íntimo donde las voces se alzaban cantando y los vecinos se reunían para celebrar las bendiciones de la vida y ofrecer consuelo en medio de sus pruebas y tribulaciones. En este tierno y amplio recuento del significado de la Iglesia Negra en América, Gates nos lleva en un viaje que abarca más de cinco siglos, desde la intersección del cristianismo y la trata transatlántica de esclavos hasta el panorama político actual. Al final del camino, y tras la meditación distintiva de Gates sobre las iglesias de su infancia, emergemos con una nueva comprensión de la importancia de la religión afroamericana para la narrativa nacional más amplia: como centro de resistencia a la esclavitud y la supremacía blanca, como imán para la movilización política, como incubadora de talento musical y oratorio que transformaría la cultura, y como crisol para trabajar los problemas personales y sociales más críticos de la comunidad negra.

En un país que históricamente ha ofrecido a sus ciudadanos de la diáspora africana muy pocos espacios seguros, la Iglesia Negra siempre ha sido más que un santuario. Este hecho nunca pasó desapercibido para los supremacistas blancos: desde los primeros tiempos de la esclavitud, cuando a los esclavos se les permitía practicar su religión, sus lugares de reunión eran objeto de vigilancia y destrucción. Mucho después de la erradicación formal de la esclavitud, los racistas antinegros continuaron quemando iglesias y poniendo bombas en ellas, lo que constituyó un sello distintivo del violento esfuerzo por reprimir la lucha de los afroamericanos por la igualdad. El pasado a menudo ni siquiera es pasado: Dylann Roof cometió su matanza en la iglesia Mother Emanuel AME 193 años después de que fuera incendiada por primera vez por ciudadanos blancos de Charleston, Carolina del Sur, tras una rebelión de esclavos frustrada.

Pero como Gates muestra brillantemente, la iglesia negra nunca ha sido sólo una cosa. Su historia se encuentra en el corazón de la lucha política negra y de ella han salido muchos de los líderes más notables de la comunidad negra. Al mismo tiempo, algunas iglesias y confesiones han evitado el compromiso político y han ejemplificado prácticas de exclusión e intolerancia que han causado polarización y dolor. Esas tensiones persisten hoy en día, cuando una nueva generación exige libertad y dignidad para todos dentro y fuera de sus comunidades, independientemente de la raza, el sexo o el género. Sin embargo, como fuente de fe y refugio, sustento espiritual y lucha contra las fuerzas más oscuras de la sociedad, la Iglesia Negra ha sido fundamental, como deja bien claro esta apasionante historia.