La Filosofía Política de Hobbes: Interpretación e Interpretaciones

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Título original:

Hobbes's Political Philosophy: Interpretation and Interpretations

Contenido del libro:

Thomas Hobbes, el mayor filósofo político inglés, sostenía que los seres humanos necesitaban un gobierno para evitar que sus vidas fueran solitarias, pobres, desagradables, brutales y cortas. Forman gobiernos concertando un contrato entre sí para sostener a un soberano, al que ceden el derecho de gobernarse a sí mismos. En otras palabras, el gobierno es artificial y no natural para los seres humanos. Los argumentos de Hobbes son formidables, pero a menudo inaceptables. Por ejemplo, pocas personas creen en la afirmación de Hobbes de que la autoridad de su gobierno es ilimitada. El gobierno necesita estar limitado de alguna manera, como un sistema de control y equilibrio, para evitar la tiranía. Identificar exactamente en qué se equivocó Hobbes es difícil, pero también ilumina la verdad sobre el gobierno.

Hobbes's Political Philosophy: Interpretation and Interpretations pretende aclarar las posiciones de Hobbes examinando lo que Hobbes consideraba una ciencia de la política, un conjunto de verdades intemporales basadas en definiciones. A. P. Martinich explica esta ciencia de la política, examinando las opiniones de Hobbes sobre las leyes de la naturaleza, la autorización y la representación, la soberanía por adquisición y otras. Sostiene que, además de la ciencia intemporal, Hobbes tenía dos proyectos temporales. El primero era eliminar el aparente conflicto entre la nueva ciencia de Copérnico y Galileo y la doctrina cristiana tradicional, distinguiendo la ciencia de la religión y entendiendo el cristianismo como la creencia esencial en el significado literal de la Biblia. El segundo era demostrar que el cristianismo no es políticamente desestabilizador apelando a enseñanzas bíblicas como Siervos, obedeced a vuestros amos y Toda autoridad viene de Dios.

Al examinar los puntos de vista de Hobbes sobre la filosofía política, Martinich ofrece una visión global del contexto histórico de Hobbes y pone sus argumentos en diálogo con otras interpretaciones de la filosofía de Hobbes, basándose en el trabajo de estudiosos como Jeffrey Collins, Edwin Curley, John Deigh y Quentin Skinner. Esta nueva interpretación de la obra de Hobbes será de interés para los filósofos interesados en la historia de la filosofía, así como para los interesados en la filosofía política, la teología y la filosofía moral.