Puntuación:
El clásico estudio de Judith N. Shklar sobre Rousseau es elogiado por su amenidad y su perspicaz análisis del complejo pensamiento de Rousseau. El libro es recomendable para quienes estudian a Rousseau, ya que ofrece una perspectiva equilibrada que reconoce tanto sus críticas como sus contradicciones. Sin embargo, hay quejas sobre la calidad de la edición Kindle, que se describe como casi ilegible.
Ventajas:Prosa eminentemente legible, mínima jerga académica, proporciona una comprensión coherente del pensamiento de Rousseau, ofrece una perspectiva equilibrada sobre las críticas y contradicciones de Rousseau, recomendado para estudiosos de Rousseau, considerado un estudio clásico.
Desventajas:La edición Kindle está mal formateada y es casi ilegible.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Men and Citizens: A Study of Rousseau's Social Theory
Este libro, publicado por primera vez en 1969, está ampliamente considerado como uno de los mejores estudios del pensamiento de Rousseau en cualquier idioma.
En él, el profesor Shklar examina la preocupación central de Rousseau: dado que la civilización moderna es intolerable y que el retorno al estado de naturaleza es imposible, ¿cómo ha de ordenar el hombre su existencia en sociedad? Shklar organiza el estudio en torno a las dos concepciones de Rousseau sobre la utopía: la ciudad espartana y el grupo familiar autónomo. Destaca la importancia que para Rousseau tienen los factores psicológicos y muestra cómo, al mediar a través de sus imágenes de autoridad y el uso de la metáfora, le llevan a su notoria opinión de que el hombre está "encadenado por todas partes".
En opinión de Shklar, la conclusión de Rousseau es casi igualmente pesimista: las posibilidades de que podamos superar los obstáculos psicológicos para convertirnos en hombres y ciudadanos son muy remotas.
© Book1 Group - todos los derechos reservados.
El contenido de este sitio no se puede copiar o usar, ni en parte ni en su totalidad, sin el permiso escrito del propietario.
Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)