Glitterworlds: la futura política de una cosa omnipresente

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

Glitterworlds: The Future Politics of a Ubiquitous Thing

Contenido del libro:

Un examen original de la ubicuidad de la purpurina, desde el adorno corporal hasta el bombardeo activista de purpurina, y sus propiedades vibrantes y transformadoras.

La purpurina está en todas partes, desde la artesanía al maquillaje, desde el vagabundeo al glitter-bombing, desde la moda al pescado. La purpurina también llega a todas partes. Se pega a lo que es y a lo que no se supone que es, y va más allá de sus usos originales, provocando reacciones que van desde el deleite a la irritación.

En Glitterworlds, Rebecca Coleman examina esta ubicuidad de la purpurina, siguiéndola en sus desplazamientos por diferentes mundos culturales populares y explorando su efecto en la comprensión y las experiencias de género, sexualidad, clase y raza. Coleman investiga cómo las niñas utilizan la purpurina en talleres de collage para imaginar su futuro; cómo la purpurina puede adornar el exterior y el interior del cuerpo; cómo la purpurina aparece en las películas Glitter y Precious; y cómo los activistas LGBTQ* bombardean con purpurina a las personas homófobas y transfóbicas.

A lo largo de todo el libro, Coleman presta atención a la pluralidad de políticas que genera el brillo, abordándolas a través de los conceptos de esperanza, asombro, fabulación y política prefigurativa, todos los cuales indican la creación de mundos diferentes y mejores, aunque a menudo no de forma directa o convencional. La autora elabora un relato original de la política futura, en la que el tiempo no es lineal y a veces tampoco progresivo. El argumento de Coleman aúna la teoría cultural feminista, los nuevos materialismos feministas y las teorías sobre el futuro y la temporalidad para proponer que entendamos el resplandor como algo vibrante, procesual, transformador y que atraviesa las fronteras entre los medios y lo material, la cultura y la naturaleza, los cuerpos y los entornos.