Early Medieval Exegesis in the Latin West: Sources and Forms
Uno de los avances más significativos de la segunda mitad del siglo XX ha sido la toma de conciencia por parte de historiadores de las ideas, historiadores de la teología y medievalistas de la importancia de las Escrituras cristianas en la Edad Media latina.
En contraste con una generación anterior de estudiosos que consideraban el periodo medieval como una "zona sin Biblia", las investigaciones recientes han demostrado el papel central de las Escrituras en la literatura, el arte, el derecho, la liturgia y la educación religiosa formal. De hecho, para entender la Edad Media latina hay que comprender el valor que concedían a la Biblia, cómo se relacionaban con ella y cómo la estudiaban.
Sin embargo, a pesar del nuevo énfasis en el papel de la Biblia y el lugar de la exégesis en el pensamiento medieval, nuestra comprensión detallada es demasiado escasa, y abundan las generalizaciones, a menudo imaginadas como válidas para un periodo cercano a un milenio. La forma en que se utilizaban las Escrituras en un ámbito (la teología formal, por ejemplo, se basaba en gran medida en la "alegoría") era a menudo muy diferente de la forma en que se utilizaban en otro (por ejemplo, en la historia la escritura se interesaba por los significados literales), y la exégesis difería con el tiempo y con las culturas. Del mismo modo, aunque la mayoría de los escritores medievales estaban de acuerdo en que había varios "sentidos" en el texto, el número y la naturaleza variaban enormemente, al igual que las estrategias para acceder a esos significados.
Esta colección de quince artículos, centrados en la Baja Edad Media latina, explora esta variedad y pone de relieve lo desigual que ha sido nuestra comprensión de la exégesis medieval. Puede que ahora seamos conscientes de la importancia de la Biblia, pero la tarea de estudiar ese fenómeno está en pañales.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)