Esclavitud y libertad

Opiniones de los lectores

Esclavitud y libertad» de Berdyaev es una profunda obra teosófica que ofrece un análisis radical y existencial de la libertad y la esclavitud en la experiencia humana. El libro critica diversas idolatrías sociales y defiende la libertad como un acto de creatividad alineado con lo divino. La independencia intelectual de Berdyaev y su negativa a adherirse a dogmas resuenan entre los lectores, lo que hace que sus ideas sean intemporales y relevantes.

El libro se describe como profundo y denso, y ofrece interesantes reflexiones sobre la teología existencial y la naturaleza de la libertad. Las perspectivas únicas de Berdyaev conectan con diversas formas de libertad y creatividad, y su crítica de las idolatrías sociales es bien recibida. La obra se considera una importante reedición de un clásico religioso, atractivo tanto para el público pasado como para el futuro.

Algunos lectores pueden encontrar el estilo de escritura denso y desafiante. Las ideas radicales del libro podrían resultar molestas para quienes no estén familiarizados con la filosofía existencial o para quienes prefieran perspectivas religiosas más convencionales. Además, es posible que el contexto histórico del libro resulte menos relevante para los lectores modernos.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

Slavery and Freedom

Contenido del libro:

El gran filósofo ruso Nikolai Berdyaev (1874-1948) creía que los albores del siglo XX traerían el fin de la vieja cosmovisión atea y positivista y el comienzo de una nueva era del espíritu. Su filosofía va más allá de la mera conceptualización racional e intenta alcanzar la auténtica vida misma: los estratos profundos de la existencia en contacto con el mundo divino. Dirigió todos sus esfuerzos -tanto filosóficos como en su vida personal y pública- a sustituir el reino de este mundo por el reino de Dios. Según él, todos podemos intentarlo aprovechando los poderes creadores divinos que constituyen nuestra verdadera naturaleza. Nuestra misión es ser colaboradores de Dios en su continua creación del mundo.

En Esclavitud y libertad, Nikolai Berdyaev examina la lucha contra la esclavitud en sus diversas formas. Cuando habla de esclavitud y libertad, aunque también utiliza estos términos en un sentido político, el significado subyacente es metafísico. Cree que la verdad final sobre la esclavitud humana consiste en que el hombre es esclavo de sí mismo. El hombre cae en la esclavitud del mundo objetivo: pero ésta es la esclavitud de sus propias exteriorizaciones.

Es esclavo de varios tipos de ídolos: pero son ídolos que él mismo ha creado. La lucha entre la libertad y la esclavitud se lleva a cabo en el mundo exterior, exteriorizado, pero desde el punto de vista existencial se trata de una lucha interior y espiritual: "Para la liberación del hombre, hay que devolverle su naturaleza espiritual.

Debe tomar conciencia de sí mismo como ser libre y espiritual". En otras palabras, la libertad presupone un principio espiritual en el hombre que ofrece resistencia a la necesidad esclavizadora.

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"Los escritos de Nikolai Berdyaev son siempre perspicaces, penetrantes, apasionados, comprometidos: expresiones de toda la persona. Están tan intensamente vivos ahora como cuando se escribieron por primera vez"-Richard Pevear, traductor de Guerra y paz y Los hermanos Karamazov.

"Los escritos de Nikolai Berdyaev conservan su frescura como vehículos para pensar no sólo en el futuro de Rusia, sino en los desafíos espirituales a los que se enfrenta el mundo moderno" -Paul Vallier, autor de Teología rusa moderna: Bujarev, Soloviev, Bulgakov.

"Nikolai Berdyaev es uno de los pocos que han encontrado la respuesta cristiana y, sin embargo, no dejan de cuestionarse con aquellos cuyas vidas siguen desgarradas por la incredulidad, la duda y los sufrimientos.

Uno de los pocos que se atreven a ser, como pensadores, cristianos y, como cristianos, pensadores"-Evgeny Lampert, autor de El Apocalipsis de la Historia.

Boris Jakim ha traducido y editado numerosos libros en el campo del pensamiento religioso ruso. Entre sus traducciones figuran Lo incognoscible, de S. L. Frank; La columna y el suelo de la verdad, de Pável Florensky; Conferencias sobre la humanidad divina, de Vladímir Soloviov; y La novia del cordero, de Sergio Bulgákov.