The Meaning of the Creative Act
El gran filósofo ruso Nikolai Berdyaev (1874-1948) creía que los albores del siglo XX traerían el fin de la vieja cosmovisión atea y positivista y el comienzo de una nueva era del espíritu. Su filosofía va más allá de la mera conceptualización racional e intenta alcanzar la auténtica vida misma: los estratos profundos de la existencia en contacto con el mundo divino. Dirigió todos sus esfuerzos -tanto filosóficos como en su vida personal y pública- a sustituir el reino de este mundo por el reino de Dios. Según él, todos podemos intentarlo aprovechando los poderes creadores divinos que constituyen nuestra verdadera naturaleza. Nuestra misión es ser colaboradores de Dios en su continua creación del mundo.
El sentido del acto creador es una obra fundamental para Nikolai Berdyaev. En ella prefigura una serie de temas de crucial importancia que desarrollará en sus obras posteriores, en particular la libertad creadora como elemento esencial de la vida humana y la creatividad humana como complemento de la creatividad de Dios. Berdyaev esboza aquí una "antropodicea" o justificación del hombre (por oposición a una "teodicea" o justificación de Dios). El hombre se justifica sobre la base de sus actos creativos en la medida en que es una criatura que también es co-creadora en la obra creadora de Dios: "Dios espera de nosotros un acto creador".
.
"Los escritos de Nikolai Berdyaev son siempre perspicaces, penetrantes, apasionados, comprometidos: expresiones de toda la persona. Están tan intensamente vivos ahora como cuando se escribieron por primera vez"-Richard Pevear, traductor de Guerra y paz y Los hermanos Karamazov.
"Los escritos de Nikolai Berdyaev conservan su frescura como vehículos para reflexionar no sólo sobre el futuro de Rusia, sino también sobre los desafíos espirituales a los que se enfrenta el mundo moderno"-Paul Vallier, autor de Teología rusa moderna: Bujarev, Soloviev, Bulgakov.
"Nikolai Berdyaev es uno de los pocos que han encontrado la respuesta cristiana y, sin embargo, no dejan de cuestionar con aquellos cuyas vidas siguen desgarradas por la incredulidad, la duda y los sufrimientos.
Uno de los pocos que se atreven a ser, como pensadores, cristianos y, como cristianos, pensadores"-Evgeny Lampert, autor de El Apocalipsis de la Historia.
Boris Jakim ha traducido y editado numerosos libros en el campo del pensamiento religioso ruso. Entre sus traducciones figuran Lo incognoscible, de S. L. Frank; La columna y el suelo de la verdad, de Pável Florensky; Conferencias sobre la humanidad divina, de Vladímir Soloviov; y La novia del cordero, de Sergio Bulgákov.
© Book1 Group - todos los derechos reservados.
El contenido de este sitio no se puede copiar o usar, ni en parte ni en su totalidad, sin el permiso escrito del propietario.
Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)