En el camino de Dios: Las conquistas árabes y la creación de un imperio islámico

Opiniones de los lectores

El libro ofrece un examen profundo y detallado de la conquista árabe de los imperios sasánida y bizantino, haciendo hincapié en las complejas motivaciones que subyacen a la expansión, incluidos los aspectos militares y la diversa composición de los ejércitos árabes. Presenta una perspectiva matizada de la historia islámica temprana sin reducir los acontecimientos a motivaciones puramente religiosas. Sin embargo, algunos lectores lo consideraron árido y difícil de leer, mientras que otros opinaron que era excesivamente tendencioso y carecía de profundidad en cuanto a la fe islámica y los entresijos de las relaciones entre conquistadores y conquistados.

Contenido interesante e informativo sobre los aspectos militares y el contexto histórico de la conquista árabe. Bien escrito y con valiosas reflexiones, crea una visión matizada de la historia islámica temprana. Adecuado tanto para académicos como para lectores ocasionales, sirve como una buena introducción al tema. Ofrece una nueva perspectiva basada en diversas fuentes históricas y una narración equilibrada.

Algunos lectores consideran que el estilo de redacción es árido y difícil de asimilar, lo que requiere paciencia para navegar por las secciones detalladas. Se ha criticado la percepción de un sesgo que resta importancia al papel del Islam y de una perspectiva orientalista. Además, algunos opinan que el libro carece de claridad a la hora de contextualizar individuos y acontecimientos, lo que dificulta su seguimiento.

(basado en 49 opiniones de lectores)

Título original:

In God's Path: The Arab Conquests and the Creation of an Islamic Empire

Contenido del libro:

En poco más de cien años -desde la muerte de Mahoma en 632 hasta el inicio del califato abasí en 750-, los seguidores del Profeta arrasaron todo Oriente Próximo, el norte de África y España. El territorio conquistado era mayor que el Imperio Romano en su momento de mayor expansión, y fue reclamado por los árabes en aproximadamente la mitad de tiempo. Cómo fueron capaces de engullir tantos imperios, estados y ejércitos en tan poco tiempo es una cuestión que ha ocupado a los historiadores desde al menos el siglo IX. Los relatos populares más recientes se han basado casi exclusivamente en las primeras fuentes musulmanas, que eran, en definitiva, historia de la salvación, compuesta con el propósito de demostrar que Dios había elegido a los árabes como vehículo para extender el Islam por todo el mundo.

Al tiempo que explota la rica información biográfica y geográfica de las primeras fuentes musulmanas, esta obra pionera ofrece un nuevo relato de las conquistas árabes y el establecimiento de un Imperio islámico mediante la incorporación de distintos enfoques y diferentes conjuntos de pruebas. Robert G. Hoyland, un destacado estudioso de la Antigüedad Tardía, lo consigue examinando en primer lugar el mundo más amplio del que surgieron Mahoma y sus seguidores. Para las fuentes musulmanas, la revelación del Islam a Mahoma es el punto de partida de su historia, y los departamentos universitarios modernos han tendido a reforzar este enfoque. Los estudios sobre la Antigüedad tardía nos han prestado el servicio de arrojar una luz muy necesaria sobre los siglos IV a VI, ofreciéndonos así una mejor visión de la naturaleza de la sociedad de Oriente Próximo en las décadas anteriores a las conquistas árabes. En particular, Hoyland narra la aparición de una identidad árabe diferenciada en la región de la provincia romana Arabia y Arabia occidental (Saudí), que es al menos tan importante para explicar las conquistas árabes como la revelación de Mahoma. Los árabes son el foco principal, casi único, de las narraciones de la conquista musulmana, y ésta es la norma de las obras modernas sobre este tema. Sin embargo, en el mismo periodo, los jázaros, los búlgaros, los ávaros y los turcos establecieron estados al margen de las superpotencias de Bizancio e Irán; de hecho, los jázaros y los turcos siguieron siendo importantes rivales de los árabes en los siglos VII y VIII.

La narración subraya el papel de estos Estados periféricos en la historia de éxito árabe. Innovador y accesible, En la senda de Dios es un relato bienvenido de un periodo transformador de la historia antigua.