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The Oxford Handbook of Dionysius the Areopagite
Este Manual contiene cuarenta ensayos de un equipo internacional de expertos sobre los antecedentes, el contenido y la recepción del corpus dionisíaco, un conjunto de escritos falsamente atribuidos a Dionisio el Areopagita, converso de San Pablo, pero escritos en realidad hacia el año 500 d.C.
En la primera sección se analiza la génesis del corpus, sus antecedentes cristianos y sus influencias neoplatónicas. En la segunda sección, los estudios sobre la recepción siríaca, la relación del siríaco con el griego original y la edición del griego por Juan de Escitópolis van seguidos de contribuciones sobre el uso del corpus en autores bizantinos como Máximo el Confesor, Juan de Damasco, Teodoro el Estagirita, Niketas Stethatos, Gregorio Palamas y Gemisto Pletho.
En la tercera sección, la atención se centra en la tradición occidental, representada en primer lugar por los traductores Juan Escoto Eriúgena, Juan Sarraceno y Roberto Grosseteste, y después por lectores como los victorinos, los primeros franciscanos y los franciscanos. Alberto Magno, Aquino, Buenaventura, Dante, los místicos ingleses, Nicolás de Cusa y Marsilio Ficino. Los autores de la última sección analizan el efecto que tuvo en los lectores occidentales la prueba de la inautenticidad del corpus por Lorenzo Valla y la posterior revelación de su dependencia de Proclus por Koch y Stiglmayr.
Entre los autores estudiados en esta sección figuran Erasmo, Lutero y sus seguidores, Vladimir Lossky, Hans Urs von Balthasar y Jacques Derrida, así como pensadores modernos de la Iglesia griega. Los ensayos sobre Dionisio como místico y teólogo político concluyen el volumen.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)