El Jesús Malo: La ética del Nuevo Testamento

Opiniones de los lectores

El libro critica el carácter moral de Jesús tal como aparece retratado en el Nuevo Testamento, presentándolo como defectuoso, poco ético e incoherente con los valores modernos. Ávalos explora diversas acciones controvertidas atribuidas a Jesús, argumentando que reflejan negativamente su posición ética. El autor emplea un riguroso análisis textual para poner de relieve los sesgos de las interpretaciones eruditas que higienizan la imagen de Jesús. Mientras que algunos lectores elogian el libro por su investigación exhaustiva y su perspectiva desafiante, otros lo critican por ser excesivamente argumentativo y tendencioso.

⬤ Investigación exhaustiva y análisis textual riguroso.
⬤ Desafía las percepciones idealizadas de Jesús, fomentando el compromiso crítico con los textos.
⬤ Aborda los prejuicios de la erudición bíblica y destaca los fallos morales atribuidos a Jesús.
⬤ Escritura accesible que suscita el pensamiento crítico y la autorreflexión.
⬤ Proporciona una nueva comprensión de pasajes bíblicos que tradicionalmente han sido malinterpretados.

⬤ Algunos lectores encuentran el estilo de escritura demasiado argumentativo y menos fluido.
⬤ Los críticos sostienen que la erudición de Ávalos es parcial y carece de profundidad en algunas áreas.
⬤ La presentación puede resultar difícil para lectores no familiarizados con los estudios teológicos y bíblicos.
⬤ Algunos críticos expresan su deseo de un mayor compromiso con los contraargumentos.

(basado en 21 opiniones de lectores)

Título original:

The Bad Jesus: The Ethics of New Testament Ethics

Contenido del libro:

¿Hizo Jesús alguna vez algo malo? A juzgar por la gran mayoría de los libros sobre ética del Nuevo Testamento, la respuesta es un rotundo no.

Los escritores sobre ética del Nuevo Testamento suelen considerar a Jesús como el paradigma de las normas y el comportamiento humanos. Pero dado que el Jesús histórico era un ser humano, ¿no podía tener defectos, como todo el mundo? La noción de un Jesús humano sin defectos es una rareza paradójica en la ética del Nuevo Testamento.

Según Ávalos, demuestra que la ética neotestamentaria sigue siendo principalmente una empresa apologética a pesar de su pretensión de basarse en la erudición crítica e histórica. El mal Jesús es un estudio poderoso y desafiante, que presenta estudios de casos detallados de principios éticos fundamentales enunciados o practicados por Jesús, pero contrarios a lo que hoy se consideraría "aceptable" o "bueno". Entre esos temas figuran las enseñanzas supuestamente innovadoras de Jesús sobre el amor, junto con sus opiniones sobre el odio, la violencia, el imperialismo, los derechos de los animales, la ética medioambiental, el judaísmo, las mujeres, las personas discapacitadas y la hermenéutica bíblica.

Tras examinar de cerca los argumentos ofrecidos por quienes no están dispuestos a encontrar ningún fallo en el Jesús representado en los Evangelios, Ávalos concluye que los tratamientos actuales de la ética neotestamentaria están impregnados de una orientación religiocéntrica, etnocéntrica e imperialista. Pero si quiere ser una disciplina histórica y crítica creíble en el mundo académico moderno, la ética neotestamentaria necesita descubrir tanto a un Jesús bueno como a un Jesús malo.