El espíritu de la filosofía medieval

Puntuación:   (4,7 de 5)

El espíritu de la filosofía medieval (Etienne Gilson)

Opiniones de los lectores

Resumen:

El espíritu de la filosofía medieval», de Etienne Gilson, es una exploración desafiante pero gratificante de la filosofía cristiana en la Edad Media, en particular a través de la lente de pensadores como Santo Tomás de Aquino. Aunque el libro es accesible y está repleto de ideas enriquecedoras, exige una lectura atenta y es más adecuado para quienes tengan una comprensión previa de los conceptos teológicos y filosóficos.

Ventajas:

El libro está escrito en un lenguaje claro y accesible a pesar de la complejidad del tema. Ofrece una visión profunda de la filosofía cristiana, en particular de la importancia del pensamiento medieval, y defiende la importancia de la revelación judeocristiana en el desarrollo de la filosofía occidental. El humor de Gilson y su respeto por los lectores corrientes lo hacen cercano, y su análisis histórico es encomiable.

Desventajas:

No es una lectura fácil; el libro es denso y exige una concentración significativa y conocimientos previos de teología y filosofía. Algunas críticas señalan una falta de visión de conjunto debido a la abrumadora cantidad de detalles. El formato del libro como una serie de conferencias puede hacer que parezca menos coherente, y puede considerarse que se centra demasiado en el Aquinate, descuidando las discusiones matizadas de otros filósofos medievales.

(basado en 20 opiniones de lectores)

Título original:

The Spirit of Mediaeval Philosophy

Contenido del libro:

En este libro (traducción de su conocida obra L'esprit de la philosophie medievale), Etienne Gilson emprende la tarea de definir el espíritu de la filosofía medieval.

Gilson se pregunta si podemos formar el concepto de una filosofía cristiana y si la filosofía medieval no es su expresión histórica más adecuada. Sostiene que el espíritu de la filosofía medieval es el espíritu del cristianismo penetrando en la tradición griega, trabajando en ella y extrayendo de ella una determinada visión del mundo que es específicamente cristiana.

Para apoyar su hipótesis, Gilson examina el pensamiento medieval en su estado naciente, en ese preciso punto en el que el injerto judeocristiano se insertó en la tradición helénica. La demostración de Gilson es ante todo histórica y ocasionalmente teórica, al sugerir cómo doctrinas que satisficieron a nuestros predecesores durante tantos siglos pueden seguir siendo concebibles en la actualidad.

Otros datos del libro:

ISBN:9780268017408
Autor:
Editorial:
Encuadernación:Tapa blanda
Año de publicación:1991
Número de páginas:504

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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)