El derecho natural: Los modos científicos de tratar el derecho natural, su lugar en la filosofía moral y su relación con las ciencias positivas

Título original:

Natural Law: The Scientific Ways of Treating Natural Law, Its Place in Moral Philosophy, and Its Relation to the Positive Sciences

Contenido del libro:

"La publicación de... este libro es un acontecimiento intelectual"--Alasdair MacIntyre Uno de los problemas centrales de la historia de la filosofía moral y política desde la Antigüedad ha sido explicar cómo surgieron la sociedad humana y sus instituciones civiles.

Para intentar resolver este problema, los filósofos desarrollaron la idea de ley natural, que durante muchos siglos se utilizó para describir el sistema de principios fundamentales y racionales que se suponía regían universalmente el comportamiento humano en sociedad. En el siglo XVIII, la doctrina de la ley natural había engendrado la doctrina conexa de los derechos naturales, que se vio reforzada sobre todo en las revoluciones estadounidense y francesa. Según este punto de vista, la sociedad humana surgió de la asociación de individuos que podrían haber elegido vivir solos en un aislamiento disperso y que, al reunirse, se consideraba que celebraban un contrato social.

En este importante ensayo temprano, publicado por primera vez en inglés en esta traducción definitiva en 1975 y que ahora vuelve a imprimirse, Hegel rechaza de plano la idea de que la sociedad se forme a propósito mediante la asociación voluntaria.

De hecho, va más allá, afirmando que las leyes que se producen en los distintos países en respuesta a la fuerza, el accidente y la deliberación son mucho más fundamentales que cualquier ley de la naturaleza que se suponga válida siempre y en todas partes. Al exponer su punto de vista, Hegel no sólo prescinde de las explicaciones empiristas de Hobbes, Hume y otros, sino que también, en el centro de esta obra, ofrece una amplia crítica de las llamadas posiciones formalistas de Kant y Fichte.

"Una traducción inestimable... de un documento de su fructífero período de Jena que es crucial para nuestra comprensión de la madurez de Hegel. Este ensayo sobre el derecho natural arroja mucha luz sobre la Fenomenología que pronto aparecerá, así como sobre la posterior Filosofía del Derecho.

Supone para Hegel una declaración de independencia filosófica: su alejamiento de las preocupaciones teológicas de su juventud, por un lado, y de la tutela de Kant y Fichte, por otro. La Fenomenología del Espíritu anunciará también su independencia de Schelling, y la filosofía desempeñará en adelante para él el papel que antes desempeñaba la religión en la vida y el destino de un pueblo."--J. Glenn Gray Glenn Gray "Es una inmensa ventaja para los estudiantes de filosofía política en general, y para los estudiosos de Hegel en particular, disponer del primer ensayo de Hegel sobre el tratamiento científico de la ley natural en inglés.....

La introducción de Acton proporciona un trasfondo histórico útil y ayudará a quienes no estén familiarizados con Hegel... a descifrar el argumento principal" - Errol E.

Harris.