El arte de la filosofía: La sabiduría como práctica

Opiniones de los lectores

El libro «El arte de la filosofía», de Peter Sloterdijk, ofrece una inmersión profunda en ideas filosóficas innovadoras, en particular la vinculación de la filosofía con el arte y la exploración de los conceptos de desapego frente a encarnación. Sin embargo, requiere conocimientos previos de filosofía, especialmente de la obra anterior de Sloterdijk, y ha sido criticado por su falta de definiciones claras y sus títulos un tanto vagos.

⬤ Exploración exhaustiva e innovadora de las ideas filosóficas, en particular la vinculación entre arte y filosofía.
⬤ Estilo de escritura atractivo que mantiene la atención del lector.
⬤ El capítulo final ofrece un análisis original y agresivo que puede suscitar el debate.

⬤ Requiere importantes conocimientos previos para apreciarlo plenamente; no es adecuado para principiantes.
⬤ Los títulos son engañosos y no representan fielmente el contenido.
⬤ Conceptos clave como «sabiduría» y «práctica» no están bien definidos, lo que puede dar lugar a malentendidos.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

The Art of Philosophy: Wisdom as a Practice

Contenido del libro:

En su exitoso libro Usted debe cambiar de vida, Peter Sloterdijk sostenía que el ejercicio y la práctica eran cruciales para la condición humana.

En El arte de la filosofía, extiende esta crítica a la ciencia académica y a la erudición, presentando los procesos de formación del estudio académico como clave para la producción de un pensamiento sofisticado. Impregnado de humor y perspicacia provocativa, El arte de la filosofía integra aún más la filosofía y la existencia humana, detallando profusamente los fundamentos de esta relación y su papel transformador en la creación del yo posmoderno.

Sloterdijk comienza con la descripción que hace Platón de Sócrates, cuyos monólogos internos eran tan absorbentes que a menudo arraigaban al filósofo en su lugar. La academia original, argumenta Sloterdijk, enseñaba a los estudiosos a perderse en el pensamiento, y las universidades actuales continúan esta tradición ofreciendo margen para el "alojamiento para ausencias" de Platón. Al formar a los eruditos para que practiquen el pensamiento como una ocupación que trasciende el tiempo y el espacio cotidianos, las universidades crean el entorno en el que el pensamiento hace posible la sabiduría.

Recorriendo la historia del ascetismo, el concepto de animación suspendida y la teoría del observador neutral, Sloterdijk traza la evolución de la práctica filosófica desde la Antigüedad hasta nuestros días, mostrando cómo los estudiosos pueden permanecer fieles a la tradición de "la vida examinada" incluso cuando la dimensión temporal ya no se corresponde con la eterna. Basándose en la obra de Husserl, Heidegger, Nietzsche, Arendt y otros practicantes de la vida de la teoría, Sloterdijk lanza una defensa posthumanista de la indagación filosófica y de su valor cotidiano y terapéutico.